16 Y el Señor habló a Moisés. Surge la pregunta aquí, si los israelitas debían dividir la tierra entre ellos por sorteo, ¿por qué se requería la autoridad de los jueces, como si hubiera algo que ellos decidieran? Pero si consideramos lo que se ha mostrado últimamente, esa referencia se debía tener, en la distribución de la tierra, a los números en cada tribu, era necesario para dos propósitos, primero, que Dios pudiera mostrar por su decreto los distritos respectivamente asignado a ellos; y, en segundo lugar, que sus dimensiones podrían ser proporcionales al número de sus ocupantes. Todavía era necesario echar suertes, porque muchos habrían sido reacios a la costa del mar, o habrían preferido el centro de la tierra a sus extremos, o no habrían estado dispuestos a ser desterrados a las montañas; en resumen, habrían competido sin medida entre murmullos y conflictos. Por esta razón, los sorteos fueron emitidos, por la decisión de que Dios colocó a las varias tribus en cualquier posición que quisiera, aunque los jueces, junto con el Sumo Sacerdote y Josué, habían dividido la tierra en diez porciones. Pero después de que se declaró en qué distrito habitarían las diversas tribus, como si Dios hubiera designado allí sus moradas, la determinación de los hombres nuevamente tuvo que recurrir necesariamente, a qué distancia y en qué dirección, los límites de las grandes las tribus debían extenderse; de lo contrario, las tribus menores se habrían negado a encerrarse en una posición menos conveniente. Y aunque la autoridad suprema recaía justamente en Eleazar y Joshua, para que Dios no los exponga a la calumnia y la mala voluntad, Él asoció con ellos un consejo, en el que también había una precaución prudente contra la rivalidad, ya que cada una de las doce tribus contribuyó su juez presidirá la distribución, para que nadie pueda quejarse de ser agraviado. Además, en la medida en que era de gran importancia que la posesión, una vez establecida, se asegurara a la posteridad, primero se registran los nombres de los príncipes, para dar certeza a la historia; y, en segundo lugar, como se había dicho al comienzo del capítulo, también se repite al final que fueron elegidos por Dios, de donde los israelitas supieron que los límites entonces fijados no podían ser alterados sin derrocar la autoridad de Dios. Él mismo.

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