Números 35:1

1. Y el Señor habló a Moisés. Aunque no había herencia asignada a la tribu de Leví, era necesario que se les dotara de viviendas. No se dieron tierras donde pudieran sembrar y cosechar; pero a modo de compensación, los diezmos eran un medio suficiente de subsistencia, incluso después de deducir los diezmos que se pagaban a los pobres. Dios ahora, sin embargo, hace provisión para sus residencias; y aquí debemos remarcar cuidadosamente, que estaban tan distribuidos por toda la tierra, como para ser, por así decirlo, guardias regularmente colocados para la preservación de la adoración a Dios, para que no surgiera ninguna superstición, o la gente cayera en grosero desprecio de Dios. Porque sabemos que fueron elegidos por Él, no solo para asistir a las ceremonias, sino para ser los intérpretes de la ley y para apreciar la sincera piedad entre la gente. Ahora, si todo se hubiera colocado en una estación, era peligroso no sea que la doctrina de la Ley cayera inmediatamente en el olvido por toda la tierra; y así las otras tribus deberían volverse irreligiosas. Por lo tanto, la incomparable bondad de Dios aquí brillaba, ya que su castigo se convirtió en una recompensa de la virtud, y su desgracia en honor; porque esta dispersión de la tribu de Levi había sido predicha por el santo patriarca Jacob (Génesis 46:7) que su posteridad debería estar dispersa en esa tierra, que Levi, el padre de su raza, había contaminado por un detestable asesinato y perfidia perversa. Dios finalmente demostró que esta profecía, que procedía de Él, no cayó al suelo sin cumplirse; sin embargo, aunque los levitas debían ser desterrados aquí y allá en señal de su desgracia, sin embargo, se establecieron en varias partes de la tierra, para que pudieran retener a las otras tribus bajo el yugo de la Ley. Fue entonces en la maravillosa providencia de Dios que fueron colocados en residencias peculiares y fijas, en lugar de permitirse mezclarse promiscuamente con el resto de la gente; porque las ciudades que Dios les asignó eran tantas escuelas, donde podrían dedicarse mejor y más libremente a enseñar la Ley, y prepararse para desempeñar el oficio de enseñar. Porque si hubieran vivido indiscriminadamente entre la multitud, podrían contraer muchos vicios, así como descuidar el estudio de la Ley; pero cuando fueron reunidos en clases separadas, tal unión les recordó que estaban separados de la gente para que pudieran dedicarse por completo a Dios. Además, sus ciudades eran como lámparas que brillaban en los rincones más alejados de la tierra. Por lo tanto, estaban fortificados, por así decirlo, con muros, para que las corrupciones de la gente no pudieran penetrarlos. Su asociación entre ellos también debería haberlos estimulado mutuamente a exhortarse mutuamente a confinarse, modales decentes y modestos, templanza y otras virtudes dignas de los siervos de Dios; mientras que si caían en hábitos disolutos, eran menos excusables. Así, sus ciudades eran como torres de vigilancia en las que podían guardar guardia, para alejar la impiedad de las fronteras de la Tierra Santa. Por lo tanto, la luz de la doctrina celestial se difundió; por eso se dispersó la semilla de la vida; de ahí que se buscaran ejemplos de santidad e integridad universal.