Números 6:2

2 Cuando un hombre o una mujer se separen. Dios recientemente designó un tributo para cada alma, mediante el cual los israelitas debían reconocer que eran sus hijos. Por esa profesión, entonces, los unió a todos de sí mismo, de menor a mayor. Ahora se trata un vínculo más estrecho de obligaciones, cuando cualquiera debe dedicarse voluntariamente a Dios por una temporada. Estos fueron llamados nazareos, lo que equivale a separar o seleccionar, porque había mayor dignidad o excelencia en ellos que en la gente común. Porque eran como adornos para la Iglesia, y Dios quiso que su gloria particular brillara en ellos. Cuando, por lo tanto, Amós expone con ellos (Amós 2:11) porque habían impedido a los profetas ejercer su cargo y habían corrompido a los nazareos con vino, dice, en amplificación de su crimen, que habían sido maltratados. honrado con una bendición especial, cuando Dios creó a sus hijos nazareos y profetas. Y cuando Jeremías deplora la desolación de la Iglesia, insiste en esta corrupción, que sus nazareos ya no aparecían como viejos, "más puros que la nieve", etc. (Lamentaciones 4:7). Dudaba que cuando Jacob distinguiera a José su hijo por el título de un nazarita (331) entre sus hermanos, (Génesis 49:26) aludió en el espíritu de profecía a ese grado de honor en el que luego, bajo la Ley, se colocaron quienes se separaron de Dios, como las luces de la Iglesia. Por lo tanto, aunque esta consagración no pertenecía a todo el pueblo, sin embargo, debería ser merecidamente contada entre los ejercicios de piedad, porque los nazareos eran como abanderados para mostrar a los demás el camino; y aunque no atrajeron a todos para que siguieran su ejemplo, el ardor de su celo fue de gran beneficio para los débiles e inexpertos, y los excitó hacia adelante de acuerdo con su capacidad.

Ahora, debido a que Dios abomina toda adoración ficticia, restringió su libertinaje, dándoles una regla clara y cierta. Y, por el testimonio de Amós que acabo de citar, se deduce que solo Dios fue el que nombró el voto nazareo. Debemos recordar, entonces, que los nazareos brillaban entre el pueblo de Dios como joyas preciosas, y aunque pocos los imitaban, sin embargo, eran como abanderados y líderes para despertar el celo entre la multitud por el servicio de Dios. Por cierto, debemos observar que Sansón era un nazareo de otro tipo, porque no hizo el voto sobre él solo por una temporada, sino que fue santificado del útero durante toda su vida y separado del resto de la gente. ; en ese respecto, también, él era un tipo de Cristo, y lo representaba, por así decirlo. Y seguramente todo lo que se enseña aquí debe referirse a la única Fuente de santidad, como si la imagen de Cristo hubiera sido puesta ante los ojos de los judíos en un espejo. Porque cuanto más cerca de Dios se acercaba alguien a la Ley, más brillaba Cristo en él. Sabemos que todo el sacerdocio de la Ley no era más que su imagen. Lo mismo puede decirse de los nazareos, cuya pureza y abstinencia los adornó con una dignidad peculiar.