Números 7:1

1. Y sucedió el día en que Moisés Esta fue la segunda contribución de la gente, después de la finalización del Tabernáculo; porque aunque solo se hace mención de los príncipes, es probable que cada uno de ellos presentara lo que toda la tribu había suscrito, ya que en ese momento no había una persona privada lo suficientemente rica como para dar tanto oro y plata. Que se entienda, entonces, que trajeron el nombre y, por deseo de todos, lo que habían recibido de los miembros de sus respectivas tribus. Sin embargo, antes de continuar, hay que señalar que los sacrificios no fueron asesinados, antes de que el santuario fuera ungido. Se dice que el mismo Moisés lo ungió, como lo hizo con su hermano Aarón; para la exposición de algunos, que lo que se aplica correctamente a Aaron se le atribuye a su hermano, no parece ser correcto. Hemos dicho en otra parte que Dios, por lo tanto, utilizó libremente los signos visibles, para que de ninguna manera pudiera unir la gracia del Espíritu a personas particulares. Cuando Moisés, por lo tanto, quien no fue ungido, ungió tanto al santuario como al sacerdote, se demostró manifiestamente que la eficacia de la consagración no emanaba de sí mismo, en la medida en que no podía dar por sí mismo lo que no poseía. En consecuencia, toda la virtud y la utilidad de los signos dependen del mandato de Dios. En otros lugares hemos visto por qué era necesario consagrar el tabernáculo, el altar y todos los vasos mediante una unción sagrada. Aquí solo observemos que la conexión de las dos palabras unción y santificación no es superflua: que podamos entender que el símbolo del aceite no fue vano e ineficaz, sino que la verdadera santidad espiritual se anexó a él; porque Dios no instituye nada en vano, pero al llenar lo que tipifica con la influencia secreta del Espíritu, efectivamente demuestra ser verdadero. Se dice que los príncipes se establecieron "sobre los que estaban numerados", es decir, después de que se numeró a la gente y se separaron en sus varias divisiones, estos fueron elegidos como los jefes de las tribus. La exposición que algunos dan, que ayudaron cuando las personas estaban numeradas, en mi opinión, es descabellada.