Oseas 10:4

Han hablado palabras, han pronunciado palabras. Algunos dan esta explicación, que siguieron con valentía sus propios consejos, ya que los despreciadores de Dios no suelen conformarse y determinar lo que les viene a la mente de acuerdo con su propia voluntad; porque se dignan no preguntarle a Dios qué es lo correcto. Así toman el significado de ser; pero veo que es diferente, es decir, que hablaron palabras, o testificaron muy libremente, que serían los mejores y más fieles adoradores de Dios. Luego sigue, jurando falsamente. Algunos refieren esto a pactos. Explicaré las palabras una por una; porque en lo sucesivo hablaré del verdadero significado del Profeta.

Luego dice, que juraron falsamente, es decir, según algunos porque había en ellos mucha ligereza y cambiabilidad. Y, de hecho, confieso que es cierto, que se consiguieron castigos graves por sus perjurios; pero el Profeta más bien significa aquellos que juraron falsamente al Señor. Luego se sigue, haciendo un pacto, haciendo un pacto. Aquí, nuevamente, el Profeta sin duda los reprende por renovar su pacto con Dios de manera pérfida; porque era una mera disimulación. Pero se deduce que Judegement germinará como ajenjo. Algunos interpretan la palabra כראש, carash como hiel; pero la similitud no es adecuada, ya que el Profeta habla aquí de campos; porque agrega: En los surcos del campo; es decir, el juicio germinará en los surcos como el ajenjo o alguna otra planta amarga.

Por lo tanto, he explicado brevemente cómo algunos entienden este versículo, a saber, que Israel era audaz y altivo en sus consejos, determinando audazmente lo que les agradaba, como si no estuviera en el poder de Dios cambiar lo que los hombres deciden hacer, y luego , que se implicaron en muchos pactos, que sin ninguna fe los violaron con esta y aquella nación, y que al final no tenían más que amargura. Esta es su exposición: pero más bien creo que la causa de Dios es aquí defendida por el Profeta; es decir, que los israelitas, tan a menudo como prometieron algún arrepentimiento, y dieron alguna señal de ello, solo disimularon y le mintieron a Dios. Por eso dice: Han hablado palabras, pero solo fueron palabras; porque nunca tuvieron un corazón tocado por ningún sentimiento en cuanto a la ira de Dios, para aborrecer sus vicios. Por lo tanto, pronunciaron palabras solamente.

Posteriormente expresa el mismo engaño en otras palabras: han jurado falsamente, dice, e hicieron un pacto; lo que significa que, aunque parecían desear regresar a Dios, todavía era una pretensión falaz; sí, un perjurio. Cuando deseaban demostrar ser especialmente fieles, pecaban más gravemente al renovar su pacto.

El judegement germinará como ajenjo en los surcos del campo. El juicio debe tomarse aquí como rectitud, como si el Profeta hubiera dicho: “Cuando exhiben alguna apariencia de religión y dan color a sus impiedades, parece ser un juicio, parece haber algo de justicia; pero al fin será ajenjo y germinará en los surcos del campo.

Los intérpretes no me parecen haber entendido el diseño del Profeta. ¿Por qué dice él, "en los surcos del campo", en lugar de en el campo? Incluso por esta razón, porque se hace alguna preparación, cuando el campo está arado, para que crezca la buena semilla. Por lo tanto, cuando las hierbas nocivas crecen en los surcos de la tierra, es menos duradero que cuando crecen en lugares secos y desérticos; porque esto es lo que no sucederá naturalmente. Pero cuando el ajenjo crece en lugar de trigo en los surcos, es decir, en tierras bien cultivadas, es algo más extraño y menos difícil de soportar. Ahora entendemos lo que quiso decir el Profeta. De hecho, a veces parecían estar conmovidos por un sentimiento de piedad, y prometieron mucho, y fueron muy liberales en buenas palabras; incluso juraron, y parecían preparados para renovar su pacto con Dios, pero ¿qué fue todo esto? Era lo mismo que si un hombre marido hubiera preparado su campo, y las hierbas nocivas hubieran crecido donde había otorgado mucho trabajo y trabajo. Tal era su rectitud, una forma disfrazada o sombra de religión; no era otra cosa, sino como el ajenjo que crece en tierras bien cultivadas.