Oseas 12:10

El Profeta amplifica el pecado del pueblo al haberse opuesto obstinadamente a Dios, de modo que no tenían ningún pretexto de ignorancia: para los hombres, sabemos, evadir el terrible juicio de Dios siempre que puedan alegar ignorancia o falta de consideración. El Profeta niega que la gente haya caído por falta de información, ya que los Profetas les habían advertido a menudo, más aún. Entonces parece que este pueblo se convirtió, por así decirlo, deliberadamente rebelde contra Dios; porque siempre habían despreciado a los Profetas, no una o dos veces, sino cuando el Señor los envió en sucesión: he hablado, dice, sobre mis profetas o por mis Profetas; porque על, ol, se toma de diversas maneras: "He hablado sobre mis Profetas", es decir, he depositado con ellos la doctrina que debería haberte devuelto a la manera correcta; y no solo eso, sino que he multiplicado visiones; no ha sido de una manera que he tratado de reunirte, pero he acumulado muchas visiones: y luego dice: En la mano de los Profetas he colocado similitudes; es decir, me he esforzado en todas las formas posibles para restaurarlo a una mente sana; porque Dios habla a la manera de los hombres. De hecho, podría, si lo desea, efectuar esto mediante el movimiento secreto de su Espíritu; pero es suficiente quitarle a los hombres toda excusa para alegar el hecho de que no obedecen la palabra y no se ofrecen a Dios como sumisos y enseñables, cuando él, por sus Profetas, los exhorta al arrepentimiento. Es entonces una mejora del pecado digno de ser notado, cuando Dios protesta, y dice, que él había gastado inútilmente todos sus esfuerzos para recoger al Israel disperso, a pesar de que había empleado constantemente el trabajo de sus Profetas.

Pero este reproche también puede aplicarse a nosotros en este día; sí, cualquier cosa que el Profeta haya dicho hasta ahora puede volverse justamente contra nosotros. Porque vemos cómo el mundo se endurece contra todas las advertencias; y también vemos cuánto tiempo el Señor suspende sus juicios y tolera a los hombres que se burlan de su tolerancia. Entonces, la misma depravación se desata ahora en el mundo, que el Profeta describe en este lugar. Además, Dios no solo nos ha redimido de Egipto, sino del infierno más bajo, y sabemos que hemos sido redimidos por Cristo para este fin, para que podamos estar totalmente dedicados a Dios; porque Cristo murió y resucitó para este propósito, para que él sea el Señor de los vivos y de los muertos. Pero vemos cuánto es la perversidad de los hombres y cómo con impunidad crecen sin sentido contra Dios. ¿Quién de nosotros recuerda que ya no son suyos, porque fueron comprados por la sangre de Cristo? Pocos piensan en esto. Y no solo esta redención verdadera y perpetua debe ser tenida en cuenta por nosotros; porque el Señor nos redimió nuevamente cuando nos hundimos en el golfo de Popery; y diariamente también renueva la misma amabilidad hacia nosotros; y, sin embargo, somos tan olvidadizos que a menudo no recordamos la gracia de Dios. Ahora vemos cuán necesaria es esta doctrina incluso para nuestra época.

Además, Dios, como ya he dicho, no deja de estimularnos e instarnos a diario; él multiplica profecías y similitudes; es decir, él de varias maneras se acomoda a nosotros; porque por similitudes se refiere a todas las formas de enseñanza. Y sin duda vemos que Dios se transforma de alguna manera en su palabra, porque no habla de acuerdo con su propia majestad, sino como lo considera adecuado para nuestras capacidades y debilidades; porque las Escrituras nos presentan varias representaciones que nos muestran el rostro de Dios. Dado que Dios entonces se acomoda a nuestra rudeza, ¿cuán grande es nuestra ingratitud, cuando no hay fruto? Recordemos entonces que el Profeta reprendió tanto a los hombres de su edad, que también nos habla en este día. Pasemos ahora -