Oseas 13:5

Luego agrega Te que conocí en el desierto, en la tierra de las sequías. Dios aquí confirma la verdad de que los israelitas habían actuado de manera muy absurda al volver sus mentes a otros dioses, porque él mismo los había conocido. El conocimiento aquí mencionado es doble, el de los hombres y el de Dios. Dios declara que cuidaba a las personas cuando estaban en el desierto; y designa su solicitud paterna por el término conocimiento: te conocí; es decir, “entonces te elegí un pueblo para mí y me manifesté familiarmente a ti, como si fueras un amigo cercano para mí. Pero entonces era necesario que yo también te hubiera conocido. Este es el conocimiento de los hombres. Ahora, cuando los hombres son conocidos por Dios, ¿por qué no aplican todas sus facultades, para que puedan permanecer fijos en él? Porque cuando los desvían a otros objetos, extinguen, tanto como pueden, este beneficio de Dios. Así también Pablo habla a los gálatas,

‘Después de haber conocido a Dios, o más bien después de haber sido conocido por él,’ (Gálatas 4:9).

En la primera cláusula, muestra que habían hecho muy malvadamente retomándose a varios dispositivos después de que se les había ofrecido la luz del evangelio: pero él aumenta su pecado en la siguiente cláusula, cuando dice: 'Más bien después de que ustedes estén conocido por él ", como si dijera:" Dios te ha anticipado por su bondad gratuita. Desde entonces, Dios te conoció y te favoreció con su gracia, ¿cuán grande y vergonzosa es ahora tu ingratitud al no tratar de conocerlo a cambio? Ahora vemos por qué el Profeta agregó que los israelitas habían sido conocidos por Dios en el desierto, en la tierra de las sequías.

Y hay una mención expresa al desierto: porque era necesario que el pueblo sosteniera milagrosamente al Señor; porque excepto que Dios había llovido maná del cielo, y también había dado agua para beber, la gente debe haber perecido miserablemente. Desde entonces, Dios había apoyado a las personas en contra del curso habitual de la naturaleza, de modo que sin su cuidado paterno no habría habido esperanza de vida, el Profeta ahora acertadamente agrega: En el desierto, en la tierra de las sequías; es decir, en esa soledad seca, donde no crecía un grano de maíz, de modo que la gente no pudiera vivir, excepto que Dios, por así decirlo, les había dado carne con su propia mano y se la había puesto en la boca. Ahora vemos que la extrema impiedad de la gente está aquí manifiestamente demostrada; por haber sido enseñados en la ley de Dios y alentados por tantos beneficios, se extraviaron después de las supersticiones profanas. Y el Profeta, al mismo tiempo, agrega: