Oseas 14:7

Los moradores bajo su sombra volverán, (así es literalmente;) se revivirán con maíz, (o revivirán como el maíz;) crecerán como la vid: su olor será como el vino de Libanus. El Profeta continúa con el mismo tema, que Dios se mostraría generoso con su pueblo, que podría parecer claramente de su estado diferente que antes habían sufrido un castigo justo. Y él dice: Los moradores bajo su sombra volverán. Pero el verbo ישבו, ishibu, en este lugar con razón significa "ser renovado", como en Salmo 19:7; donde se habla de la ley de Dios como משיבת, meshibet, que convierte el alma; lo que significa lo mismo que refrescar o restaurar el alma. Entonces, el Profeta insinúa que, después de que los israelitas comiencen a florecer nuevamente, su sombra sería vivificante, tal como restauraría y refrescaría a los que yacen debajo de ella. Él llama a los "moradores bajo su sombra", todos aquellos que pertenecen a la gente; y compara el estado común del pueblo de Israel con un árbol lleno de hojas, que extiende sus ramas a lo largo y ancho, para que los que huyen bajo su sombra sean defendidos del calor del sol. Ahora vemos el diseño de esta metáfora, y lo que el Profeta quiere decir con el verbo ישבו, ishibu

Luego agrega: Se vivificarán con maíz o revivirán como maíz. Si leemos la palabra en el caso nominativo, la preposición כ, caph, debe entenderse. El caso ablativo es más aprobado por algunos, "Se vivificarán con maíz". Pero el primer sentido parece más adecuado; porque, como he dicho ayer, el Profeta, mientras maneja una verdad difícil de creer, acumula similitudes por este motivo, como servir para confirmar. Por lo tanto, revivirán como el maíz; es decir, aumentarán. A partir de un grano, sabemos, proceden muchos tallos; así también, dado que el profeta habla del aumento de la gente después de su restauración a favor de Dios, dice que crecerían como el maíz.

Pero agrega: Germinarán como la vid. Esta similitud fortalece lo que acabo de decir, que las personas se comparan tanto con los árboles como con el maíz, y también con las vides. Y lo que se dice de los habitantes no debería parecer extraño, ya que desea expresar con mayor claridad cómo este beneficio común llegaría, es decir, a todos. Luego agrega: Su olor será como el vino de Libanus; es decir, cuando germinen como la vid, no producirán vino común o agrio, sino el más dulce, como el que se hace en el Monte Libanus, y que tiene el mejor olor. Pero el Profeta no quiere decir otra cosa que los israelitas serán felices, y que su condición será próspera y alegre, cuando se conviertan de sus supersticiones y otros vicios, y se entreguen por completo para ser gobernados por Dios. Este es el significado. Pasemos ahora -