Oseas 2:22

El Profeta usó la palabra, Jezreel, antes en un mal sentido; porque su propósito era reprochar a los israelitas con su infidelidad: cuando se jactaban de ser la simiente de Abraham, y siempre reclamaban esa distinción honorable y noble, el Señor dijo: 'Ustedes son Jezreel, y no Israel'. Puede ser que el Profeta deseaba mostrar nuevamente lo que merecían; pero él enseña, al mismo tiempo, que a Dios de ninguna manera se le impedirá mostrar bondad a los indignos cuando se reconcilie con él. Aunque, entonces, eran más bien jezreelitas que israelitas, sin embargo, su indignidad no sería impedimento, de que Dios no debería tratar generosamente con ellos. También puede haber una alusión aquí a una nueva gente; porque sigue en el siguiente verso, וזרעתיה, usarotie, y la sembraré; y la palabra, Jezreel, tiene afinidad con este verbo, de hecho se deriva de זרע, saro, que es sembrar: y como el Profeta agrega, que Jezreel es, por así decirlo, el semilla de Dios, no desapruebo esta supuesta alusión. Pero, sin embargo, el Profeta parece elogiar la gracia de Dios cuando declara que eran jezreelitas con quienes Dios trataría tan amablemente como para fructificar la tierra por ellos.

Repitamos ahora de nuevo la sustancia del todo: el maíz, el vino y el aceite escucharán a Jezreel. Los israelitas estaban hambrientos y, como es habitual con los que necesitan comida, gritaron: '¿Quién dará ¿pan y vino y aceite de nosotros? ». Como se dice, el estómago no tiene orejas; ni tiene razón y juicio: cuando hay extrema necesidad, los hombres, como si estuvieran distraídos, pedirán pan, vino y aceite. Entonces Dios tiene en cuenta estos instintos ciegos de los hombres, que solo anhelan lo que los gratificará: por eso dice: El maíz, el vino y el aceite escucharán a Jezreel, ¿pero cuándo? Aun cuando la tierra suministre a los árboles savia y humedad, y extienda a la semilla su fuerza; es entonces cuando la tierra oirá el maíz, el vino y el aceite; porque estos no crecen de sí mismos, sino que obtienen suministros de la tierra; y por eso se dice que la tierra los oye. Pero, ¿no puede la tierra escuchar el maíz, el vino o el aceite? De ninguna manera, excepto que la lluvia desciende del cielo. Como, entonces, la tierra misma extrae humedad y humedad del cielo, vemos que los hombres en vano claman de hambre, excepto que miran hacia el cielo: y el cielo está gobernado por la voluntad de Dios. Que los hombres, por lo tanto, aprendan a ascender a Dios, para que puedan buscar de él su pan de cada día.

Ahora, entonces, vemos cuán adecuada es esta gradación empleada por el Profeta, por la cual Dios, a causa de la comprensión grosera y débil de los hombres, los conduce finalmente a sí mismo. Porque convierten sus pensamientos en pan, vino y aceite; de estos buscan comida: en este asunto son muy estúpidos. Que así sea; Dios es indulgente con su simplicidad e ignorancia; porque poco a poco procede del maíz, el vino y el aceite, a la tierra, y luego de la tierra al cielo; y luego muestra que el cielo no puede llover a excepción de su voluntad. Sigue por fin -