Oseas 8:5

El Profeta continúa con el mismo tema; porque él muestra que Israel pereció por su propia culpa, y que el crimen, o la causa de la destrucción, no pudo ser transferido a ningún otro. Hay cierta ambigüedad en las palabras, lo que, sin embargo, no oculta el sentido; ya sea que leamos ternero en el caso objetivo, o digamos que tu ternero te ha alejado mucho, será lo mismo. Algunos dicen, "te ha abandonado", como lo hacen arriba, "Israel ha abandonado el bien"; pero la sensación de tirar es preferible. Tu pantorrilla, entonces, Samaria, te ha desechado, o "El Señor ha echado lejos tu pantorrilla". Si leemos su pantorrilla en el caso "objetivo", entonces el Profeta denuncia la destrucción no solo de los israelitas, sino también de la pantorrilla en la que esperaban. Pero la exposición probable es que el becerro se había alejado o llevado lejos a Samaria o al pueblo de Samaria; y este, no tengo dudas, es el significado de las palabras; porque el Profeta, para confirmar su doctrina anterior, parece recordar nuevamente a los israelitas, que la causa de su destrucción no se buscaba en ninguna parte sino en su maldad, y especialmente porque ellos, al haber abandonado al Dios verdadero, habían hecho un ídolo por ellos mismos, y formaron el becerro para estar en el lugar de Dios. Ahora, era una estupidez extremadamente grosera y perversa, que después de haber experimentado, a través de tantos milagros, el poder infinito y la bondad de Dios, aún deberían haberse llevado a una cosa muerta. ¡Se forjaron una pantorrilla! ¿No debieron haber sido conmovidos, por así decirlo, por una locura prodigiosa, cuando se alejaron del verdadero Dios, que tan a menudo y tan maravillosamente se había dado a conocer?

Por eso Dios dice ahora Tu becerro, Oh Samaria; es decir: "El cautiverio que ahora se impone sobre ti no sucederá por casualidad fortuita, ni será correcto atribuirlo al mal hecho por los enemigos, que por la fuerza te llevarán a tierras distantes; pero tu mismo becerro te ahuyenta. Dios en verdad te ha fijado en esta tierra, para que sea para ti una herencia tranquila hasta el final; pero tu pantorrilla no te ha permitido descansar aquí. La tierra de Canaán era de hecho tu herencia, como también era la herencia del Señor; pero después de que Dios ha sido desterrado, y el becerro ha sido introducido en su lugar, ¿con qué derecho puedes permanecer en posesión de él? Tu pantorrilla, entonces, te expulsa, ya que con tu pantorrilla primero has intentado desterrar al Dios verdadero ". Ahora percibimos la mente del Profeta.

Luego dice que su ira se encendió contra ellos. Aquí incluye a todos los israelitas, y muestra que no puede ser de otra manera, pero que Dios les infligiría una venganza extrema, en la medida en que no se les podía enseñar (como hemos observado antes). y no podía ser convertido ni reformado por ninguna advertencia.

¿Cuánto tiempo, dice, no podrán alcanzar la limpieza o la inocencia? Aquí deplora la obstinación de la gente, que en ningún período o espacio de tiempo habían regresado a una mente sana, y que no había esperanza de ellos en el futuro. ¿Hasta cuándo no podrán alcanzar la inocencia? “Como es así; es decir, dado que no son impresionables (incompatibles) como se suele decir, ya que carecen de toda pureza o inocencia, por lo tanto, ahora estoy obligado a adoptar el último remedio y, es decir, a destruirlos ”. Aquí Dios cierra la boca de los impíos, para que no puedan objetar que la severidad que ejerció con tanta rigidez hacia ellos era excesiva. Él refuta sus calumnias diciendo que había tenido paciencia con ellos y que todavía los estaba soportando. Pero él los vio tan obstinados en su maldad, que ninguna esperanza de ellos podría ser entretenida. Sigue -