Oseas 8:6

El comienzo de este verso no es explicado correctamente, como creo, por aquellos que conectan el pronombre demostrativo הוא eva, como si tuviera un copulativo interpuesto; y esto debe ser notado, ya que le da un gran énfasis a las palabras del Profeta. Incluso esto es de Israel Pero, ¿qué quiere decir el Profeta? Él quiere decir esto, que el ternero era de Israel, ya que mucho antes, al principio, se habían formado un ternero en el desierto. Pero todavía no entendemos claramente la mente del Profeta, a menos que percibamos que aquí hay una comparación implícita. Porque él acusa a los israelitas de ser los primeros fundadores de esta superstición, y de que no habían sido, por así decirlo, engañados por otros; porque no habían tomado prestada esta corrupción de los gentiles, como había sido a veces el caso; pero fue, por así decirlo, una invención intrínseca. Desde Israel, dice, es; es decir, "Me parece que ahora eres la segunda vez que fabricas esta superstición impía. ¿Podrían sus padres, cuando forjaron un becerro en el desierto, excusarse (como lo hicieron) y decir que fueron guiados por la fe de los demás? ¿Podrían alegar que los gentiles les presentaron esta causa de ofensa y que fueron atrapados, como sucede a menudo, cuando algunos atraen a otros al error? De ninguna manera. Como entonces tus padres, cuando nadie los tentó a la superstición, se convirtieron en los fundadores de esta nueva superstición a través de su propia inclinación y, por instinto del diablo, este ternero es la segunda vez de Israel, porque no podéis de lo contrario, tenga en cuenta su origen, no pueden transferir la culpa a otras naciones; dentro, dentro ", dice," se ha generado este mal ". Ahora percibimos el significado del Profeta, es decir, que esta superstición no se derivó de otros, sino que Israel, bajo la influencia de ningún persuasor malvado, había ideado por sí mismos, por propia voluntad, esta corrupción, a través de la cual habían se apartó de la verdadera y pura adoración de Dios. Es cierto que los bueyes y los terneros fueron adorados en Egipto, y lo mismo podría decirse de otras naciones; pero la rivalidad no influyó en el pueblo de Israel. ¿Entonces que? Ciertamente no se puede negar, pero que se habían estimulado a esta impía negación de Dios.

Lo mismo puede ser presentado contra los papistas de este día; es decir, que la masa sucia de supersticiones, por la cual toda la adoración a Dios es corrompida por ellos, ha sido producida por ellos mismos. Si se oponen y dicen que han tomado prestados muchos ritos de los paganos: esto es realmente cierto; ¿Pero fue la imitación de los paganos lo que los llevó a estos inventos malvados? De ninguna manera, pero su propia lujuria los ha llevado por mal camino; por no estar contentos con la simple palabra de Dios, han ideado modos extraños y espurios de adoración; y luego se hicieron adiciones según los caprichos de los individuos: así ha sucedido, que están hundidos en el abismo más profundo. ¿De dónde tienen entonces los papistas tantos patrocinadores, en quienes confían, que luego desprecian a Cristo el Mediador? Incluso porque los han adoptado por sí mismos. ¿De dónde también tienen tantas ceremonias impías, por las cuales pervierten la adoración a Dios? Incluso porque los han fabricado para sí mismos.

Ahora vemos cuán grave fue la acusación, que el ternero era incluso de Israel. "No hay razón entonces", dice el Señor, "para que digas que has sido engañado por malos ejemplos, como aquellos que se mezclan con paganos profanos y contraen sus vicios, ya que el contagio se arrastra fácilmente entre los hombres, porque son por naturaleza propenso al vicio; no hay ninguna razón ", dice," para que alguien haga una objeción de este tipo ". ¿Por qué? “Porque el ternero que tus padres hicieron para sí mismos en el desierto era de Israel; y este becerro también es de Israel, ya que no fue empujado por otros, pero Jeroboam, su rey, lo hizo por usted, y usted lo recibió de buena gana y aplaudiendo ".

El trabajador, dice, lo hizo, y no es Dios. Aquí el Profeta se burla de la estupidez de la gente; y hay muchos otros lugares similares, que ocurren en todas partes, especialmente en los Profetas, en los que Dios reprende esta locura de recurrir a modos de adoración tan absurdos. ¿Porque qué es más contrario a la razón que el hombre postrarse ante un pedazo de madera muerto o ante una expiación, y buscar la salvación de él? Los incrédulos, de hecho, se disfrazan y dicen que buscan a Dios en el cielo y, debido a que los ídolos y las imágenes son tipos de Dios, acuden a él a través de ellos; pero, sin embargo, lo que hacen parece evidente. Estas pretensiones son entonces completamente vanas, porque su estupidez se ve abiertamente, cuando doblan las rodillas ante una madera o una piedra. Por lo tanto, el Profeta aquí critica esta estupidez sin sentido, porque el hombre había hecho el ídolo. “¿Puede un hombre mortal hacer un dios? Ustedes ciertamente atribuyen divinidad al becerro; ¿Está esto en poder del trabajador? El hombre no se ha otorgado vida a sí mismo y, por un momento, no puede preservar la vida que ha obtenido por placer de otro; entonces, ¿cómo puede él hacer un dios de madera o piedra? ¿Qué tipo de locura es esta?

Luego agrega: No es Dios, porque en fragmentos será el becerro de Samaria. El Profeta muestra aquí, desde el evento, cómo no había poder ni divinidad en el becerro, porque debía reducirse a fragmentos. El evento luego mostraría por fin lo loco que los israelitas se hicieron el tonto, cuando se formaron un becerro, para ser como si fuera el símbolo de la presencia divina. Ahora vemos lo que quiere decir el Profeta: porque él aumenta el pecado de Israel, porque no habían sido atraídos por otros para apartarse de la adoración pura y genuina de Dios, sino que habían sido sus propios engañadores. Este es el significado. Sigue -