Oseas 9:11

Los hebreos, sabemos, a menudo tienen oraciones abruptas como en este lugar, ¡Efraín! su gloria ha huido. Efraín debe ser colocado solo; y el discurso parece sorprendente, cuando el Señor así rompe la oración, ¡Efraín! él no continúa el sentido, pero inmediatamente agrega: Como un pájaro, su gloria ha huido. Cuando habla de Efraín, sin duda se refiere especialmente a su descendencia; y al mencionar una parte del todo, incluye lo que se consideraba riqueza, gloria o poder. El Profeta, digo, habla de la descendencia, ya que agrega inmediatamente, desde el nacimiento y el útero, y la concepción. Pero se equivocan al confinar esta oración solo a la descendencia; porque es, como he dicho, un modo de hablar, por el cual una parte se toma por el todo. Según la carta, menciona niños o hijos; pero, sin embargo, incluye en general toda la condición de la gente.

Entonces, como pájaro, la gloria de Efraín huyó ¿En qué sentido? Desde el nacimiento, desde el útero, desde la concepción. El Profeta, sin duda, expone aquí las gradaciones de la venganza de Dios, que todavía estaba en parte cerca de los israelitas, y que en parte ya era evidente por pruebas claras. Él dice, desde el nacimiento, luego desde el útero y, por último, desde la concepción. Si, entonces, la gloria de Efraín se hubiera desvanecido al principio, el Profeta no habría hablado así; pero como el Señor mostró signos de su ira por grados, esa venganza podría llegar al punto más alto, los Profetas, en primer lugar, mencionan el nacimiento, luego el útero; como si dijera: "La gloria de Israel se desvanecerá desde el nacimiento, pero si aún continúan orgullosos y no parecen sometidos por este castigo, los mataré en el útero mismo; no, en la concepción, si no se arrepienten; serán sofocados como en el útero ”.