Romanos 1:21

21. Porque cuando conocieron a Dios, etc. Él claramente testifica aquí, que Dios ha presentado a la mente todos los medios para conocerlo, habiéndose manifestado así por sus obras, que necesariamente deben ver lo que de ellos mismos buscan no saber: que hay algún Dios; porque el mundo no existe por casualidad, ni podría haber procedido de sí mismo. Pero siempre debemos tener en cuenta el grado de conocimiento en el que continuaron; y esto se desprende de lo que sigue.

No lo glorificaron como Dios. No se puede formar una idea de Dios sin incluir su eternidad, poder, sabiduría, bondad, verdad, justicia y misericordia. Su eternidad parece evidente, porque él es el hacedor de todas las cosas, su poder, porque tiene todas las cosas en su mano y continúa su existencia, su sabiduría, porque ha organizado las cosas en un orden tan exquisito, su bondad, porque hay No hay otra causa que él mismo, por qué creó todas las cosas, y ninguna otra razón, por qué debería ser inducido a preservarlas: su justicia, porque en su gobierno castiga al culpable y defiende al inocente, su misericordia, porque él soporta mucha tolerancia la perversidad de los hombres, y su verdad, porque él es inmutable. El que tenga una noción correcta de Dios debe alabarlo por su eternidad, sabiduría, bondad y justicia. Como los hombres no han reconocido estos atributos en Dios, pero han soñado con él como si fuera un fantasma vacío, se dice con toda razón que le han robado impíamente su propia gloria. Tampoco es sin razón que agrega, que no estaban agradecidos, (48) porque no hay nadie que no esté en deuda con él por innumerables beneficios: sí , incluso solo por este motivo, porque se ha complacido en revelarse a nosotros, nos ha endeudado en abundancia con él. Pero se volvieron vanos, (49) etc .; es decir, habiendo abandonado la verdad de Dios, recurrieron a la vanidad de su propia razón, cuya agudeza se desvanece y desaparece como el vapor. Y así, su mente tonta, involucrada en la oscuridad, no podía entender nada correctamente, pero fue llevada de cabeza, de varias maneras, a errores e ilusiones. Su injusticia fue esta: rápidamente sofocaron con su propia depravación la semilla del conocimiento correcto, antes de que madurara.

"Cualquiera que sea la razón correcta dentro", dice [Pareus], ​​"o el marco del mundo exterior, podría haber sugerido respetar a Dios, se permitieron especulaciones agradables, razonamientos engañosos y conclusiones sutiles y frívolas; algunos negaron la existencia de un Dios, como Epicuro y Demócrito, otros dudaron, como Protágoras y Diágoras, otros afirmaron la existencia de muchos dioses, y estos, como los platónicos, sostuvieron que no son corpóreos, mientras que los griegos y romanos los tenían para ser así, que adoraba a los hombres muertos, impíos, crueles, impuros y malvados. También estaban los egipcios, que adoraban como dioses, animales brutos, bueyes, gansos, pájaros, cocodrilos, sí, lo que crecía en sus jardines, ajos y cebollas. Muy pocos, como Platón y Aristóteles, reconocieron un Ser Supremo; pero incluso estos lo privaron de su providencia. Estas, y similares, fueron las opiniones monstruosas que los gentiles dedujeron de sus razonamientos. Se volvieron vanidosos, tontos, sin sentido ".

"Y oscurecido se convirtió en su corazón tonto ,” — ἡ ἀσύνετος αὐτῶν καρδία; " Corinthians eorum intelligentia carens - su corazón vacío de comprensión; " "Su corazón no inteligente" [Doddridge]. Quizás el "corazón sin discernimiento" sería el más adecuado. Ver Mateo 15:16. El corazón, a la manera de los hebreos, debe ser tomado aquí por toda el alma, especialmente la mente. - Ed.