23. Ahora no estaba escrito, etc. Una prueba del ejemplo no siempre es válida, lo cual les he recordado antes; Para que esto no se cuestione, Pablo afirma expresamente que en la persona de Abraham se exhibió un ejemplo de una justicia común, que pertenece a todos por igual.

En este pasaje, se nos recuerda el deber de buscar ganancias de los ejemplos registrados en las Escrituras. Que la historia es la maestra de lo que debería ser la vida, es lo que los paganos dicen con la verdad; pero como lo transmiten, nadie puede derivar de ella una instrucción sólida. Solo las Escrituras se reclaman justamente un oficio de este tipo. En primer lugar, prescribe reglas generales, mediante las cuales podemos probar cualquier otra historia, para que nos sea útil: y en segundo lugar, señala claramente qué cosas se deben seguir y qué cosas se deben ser evitado Pero en cuanto a la doctrina, que enseña especialmente, posee esta peculiaridad, que revela claramente la providencia de Dios, su justicia y bondad hacia su propio pueblo, y sus juicios sobre los impíos.

Lo que luego se registra de Abraham es que Pablo negó haber sido escrito solo por su bien; porque el tema no es lo que pertenece a la llamada especial de uno o de una persona en particular; pero se describe esa forma de obtener justicia, que es siempre la misma con respecto a todos; y es lo que pertenecía al padre común de los fieles, en quien deberían fijarse los ojos de todos.

Si entonces hiciéramos un uso correcto y apropiado de las historias sagradas, debemos recordar usarlas para extraer de ellas una sana doctrina. Nos enseñan, en algunas partes, cómo enmarcar nuestra vida; en otros, cómo fortalecer la fe; y luego, cómo debemos ser conmovidos para servir al Señor. Al formar nuestra vida, el ejemplo de los santos puede ser útil; y podemos aprender de ellos la sobriedad, la castidad, el amor, la paciencia, la moderación, el desprecio del mundo y otras virtudes. Lo que servirá para confirmar la fe es la ayuda que Dios alguna vez les dio, la protección que trajo consuelo en las adversidades y el cuidado paternal que él ejerció sobre ellos. Los juicios de Dios, y los castigos infligidos a los impíos, también nos ayudarán, siempre que nos llenen de ese miedo que infunde reverencia y devoción al corazón.

Pero al decir, no solo por su cuenta, parece intimar, que fue escrito en parte por su bien. Por lo tanto, algunos piensan que lo que Abraham obtuvo por fe fue conmemorado para su alabanza, porque el Señor hará que sus siervos sean recordados para siempre, según lo que dice Salomón, que su nombre será bendecido. (Proverbios 10:7.) Pero, ¿qué pasa si toma las palabras, no solo en su cuenta, en una forma más simple, como si fuera un privilegio singular, no apto para ser un ejemplo, pero adecuado? para enseñarnos, ¿quién debe ser justificado de la misma manera? Esto ciertamente sería un sentido más apropiado.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad