Romanos 7:21

21. Encuentro entonces, etc. Aquí Pablo supone una ley cuádruple. La primera es la ley de Dios, que solo es propiamente llamada, que es la regla de justicia, por la cual nuestra vida se forma correctamente. A esto se une a la ley de la mente, y con esto quiere decir la pronta disposición de la mente fiel para rendir obediencia a la ley divina, siendo una cierta conformidad de nuestra parte con la ley de Dios. Por otro lado, se opone a esto la ley de la injusticia; y de acuerdo con cierto tipo de similitud, le da ese nombre a ese dominio que ejerce la iniquidad sobre un hombre que aún no se ha regenerado, así como sobre la carne de un hombre regenerado; para las leyes incluso de los tiranos, por inicuos que sean, se llaman leyes, aunque no de manera adecuada. Para corresponder con esta ley del pecado, él hace la ley de los miembros, es decir, la lujuria que está en los miembros, a causa de la concordia que tiene con la iniquidad.

En cuanto a la primera cláusula, muchos intérpretes toman la palabra ley en su sentido propio y consideran que κατὰ o διὰ deben entenderse; y así [Erasmus] lo traduce, "por la ley"; como si Pablo hubiera dicho que él, por la ley de Dios como su maestro y guía, había descubierto que su pecado era innato. Pero sin proporcionar nada, la oración sería mejor así: “Mientras los fieles se esfuerzan por lo que es bueno, encuentran en sí mismos cierta ley que ejerce un poder tiránico; porque una propensión viciosa, adversa y resistente a la ley de Dios, se implanta en su médula y huesos ”.