Romanos 9:13

13. Como está escrito, Jacob amé, etc. Él confirma, con un testimonio aún más fuerte, cuánto sirvió la respuesta celestial, dada a Rebecca. su propósito actual, es decir, que la condición espiritual de ambos estaba íntimada por el dominio de Jacob y la servidumbre de Esaú, y también que Jacob obtuvo este favor por la bondad de Dios, y no por su propio mérito. Entonces este testimonio del profeta muestra la razón por la cual el Señor confirió a Jacob la primogenitura: y está tomado del primer capítulo de Malaquías, donde el Señor, reprochando a los judíos su ingratitud, les menciona su anterior amabilidad: te he amado ", dice; y luego se refiere al origen de su amor: "¿No fue Esaú el hermano de Jacob?" como si dijera: "¿Qué privilegio tenía él, que preferiría que él a su hermano? Ninguno lo que sea. De hecho, era un derecho igual, excepto que, según la ley de la naturaleza, el menor debería haber servido al mayor; Todavía elegí el uno y rechacé el otro; y así fui guiado solo por mi misericordia, y por ninguna dignidad en cuanto a las obras. Por lo tanto, te elegí para mi pueblo, para que yo pudiera mostrar la misma amabilidad a la simiente de Jacob; pero rechacé a los edomitas, la progenie de Esaú. Ustedes son mucho peores, ya que el recuerdo de un favor tan grande no puede estimularlos a adorar a mi majestad ”. (295) Ahora, aunque hay bendiciones terrenales registradas, que Dios había conferido a los israelitas, aún no es correcto verlas sino símbolos de su benevolencia : porque donde está la ira de Dios, allí sigue la muerte; pero donde está su amor, hay vida.