Romanos 9:19

19. Entonces dirás, etc. Aquí, de hecho, la carne especialmente tormentas, es decir, cuando oye que los que perecen han sido destinados por la voluntad de Dios a la destrucción De ahí que el Apóstol adopte nuevamente las palabras de un oponente; porque vio que no se podía contener la boca de los impíos para que clamaran audazmente contra la justicia de Dios; y expresa muy bien su mente; por no contentarse con defenderse, hacen a Dios culpable en lugar de a sí mismos; y luego, después de haberle atribuido la culpa de su propia condena, se indignan contra su gran poder. (302) Están obligados a ceder; pero asaltan porque no pueden resistir; y atribuyéndole el dominio, de alguna manera lo acusan de tiranía. De la misma manera, los sofistas en sus escuelas disputan tontamente sobre lo que llaman su justicia absoluta, como si se olvidara de su propia justicia, probaría el poder de su autoridad arrojando todas las cosas en confusión. Entonces, habla lo impío en este pasaje: “¿Por qué tiene que estar enojado con nosotros? Dado que nos ha formado tal como somos, ya que nos lleva a su voluntad donde quiere, ¿qué más hace al destruirnos sino castigar su propio trabajo en nosotros? Porque no está en nuestro poder luchar con él; cuanto podamos resistir, él todavía tendrá la ventaja. Entonces será injusto su juicio, si nos condena; e incontenible es el poder que ahora emplea para nosotros ". ¿Qué dice Pablo a estas cosas?