Salmo 102:8

8. Mis enemigos me han injuriado a diario Los fieles, para excitar la compasión de Dios hacia ellos, le dicen que no son solo objetos de burla para sus enemigos, pero también que juraron por ellos. La indignidad de la que se queja es que los impíos triunfaron tan vergonzosamente sobre el pueblo escogido de Dios, que incluso tomaron prestado de sus calamidades una forma de jurar e imprecar. Esto era para considerar el destino de los judíos como un patrón de señal al pronunciar el lenguaje de la imprecación. Cuando, por lo tanto, en la actualidad, los impíos, de la misma manera, se entregan con riendas sueltas al derramar contra nosotros un lenguaje contundente, aprendamos a fortalecernos con esta armadura, con la cual tal tipo de tentación, aunque aguda, pueda ser superada . El Espíritu Santo, al dictar a los fieles esta forma de oración, pretendía testificar que Dios se conmueve por tales maldades para socorrer a su pueblo; incluso cuando lo encontramos indicado en Isaías 37:23,

“¿A quién has reprochado y blasfemado, y contra quién has alzado tu voz? incluso contra el Santo de Israel ".

y en el verso inmediatamente anterior al profeta había dicho: "¡Te ha despreciado, oh hija de Sión! ¡Ha sacudido la cabeza contra ti, hija de Jerusalén! Seguramente es un consuelo inestimable que cuanto más insolentes sean nuestros enemigos contra nosotros, más se incita Dios a ceñirse para ayudarnos. En la segunda cláusula, el escritor inspirado expresa más enérgicamente la crueldad de sus enemigos, cuando habla de que están enojados contra él. Como el verbo הלל, halal, que hemos enloquecido, generalmente significa alabar, podría entenderse aquí que, por la figura antifrasis, tiene un sentido todo lo contrario: aquellos que me desanimaron o me reprocharon. Pero es mejor seguir la interpretación comúnmente recibida. Algunos sostienen que se les llama locos, porque manifestaron su propia locura, lo que hace evidente por la forma en que actuaron, que eran personas sin valor; pero esta opinión violenta demasiado el texto. El sentido más satisfactorio es que el pueblo de Dios acusa a los rebeldes de crueldad u odio furioso.