18 Afligieron sus pies en los grilletes No es sin causa que el salmista procesa el curso sinuoso de la historia temprana de Jacob, lo que podría confundir las mentes de los hombres como para evitar que dirijan su atención al consejo de Dios. ¿Qué parecía menos probable que creer que Dios, por un camino tan directamente opuesto y tortuoso, quería cumplir lo que se había propuesto? Pero su providencia, al superar tantos obstáculos, se pone de manifiesto de manera más notoria, que si hubiera enviado todo el asunto por un camino corto y fácil. Si José, tan pronto como llegara a Egipto, hubiera sido presentado al rey y hubiera hecho su gobernador, el camino a lo que siguió habría sido fácil. Pero cuando fue llevado a prisión y yacía allí separado de la sociedad de hombres, viviendo como medio muerto; y cuando su conocimiento del rey fue mucho tiempo posterior a esto, y más allá de toda expectativa, un cambio tan repentino hace que el milagro sea mucho más evidente. Este curso tortuoso, que el profeta relata, sirve no poco para ilustrar el tema en cuestión. Joseph murió muchas veces antes de ser vendido. Por lo tanto, se deduce que Dios con tanta frecuencia mostró su cuidado por su Iglesia al entregarle a quien podría llamarse su padre. Cuando después de haber sido traído a Egipto, José fue llevado de mano en mano hasta que descendió a otra tumba, ¿no es más claro de esto que Dios, mientras parece estar dormido en el cielo, está todo el tiempo guardando el velar más estrictamente por sus sirvientes, y que él está llevando a cabo su propósito de manera más efectiva por estos diversos giros, que si hubiera seguido adelante, sí, que si hubiera corrido a un ritmo rápido. Por esta razón, el profeta afirma que sus pies estaban afectados por los grillos; hecho que, aunque no se menciona en la narrativa de Moisés, él lo menciona como bien conocido. Y sin duda, muchas cosas fueron entregadas por tradición a los judíos de las cuales no se hace mención en las Escrituras. (212) También es bastante probable que, en lugar de ser sometido al principio a una moderación moderada, como sucedió después, fue rigurosamente confinado. Ya sea que leamos, su alma entró en el hierro, o el hierro entró en su alma, (213) el significado, que, en cualquier caso, es exactamente el Lo mismo, equivale a esto, que el hombre santo estaba tan lleno de grillos que parecía que su vida había sido entregada a la espada. De donde se sigue, que la seguridad de su vida era tan desesperada como la restauración de la vida a un cadáver.

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