Salmo 106:35

35 Pero se mezclaron Él describe cuál fue el resultado de esta tonta humanidad; a saber, que se contaminaron con las contaminaciones de las naciones a las que habían ahorrado. Si hubieran habitado exclusivamente la tierra de Canaán, habrían retenido más fácilmente la adoración pura de Dios. Seducidos por la influencia de tales vecinos, no es maravilloso que pronto degeneraron de los pasos de sus padres, ya que estamos más inclinados a seguir el ejemplo de lo malo que de lo bueno. Y ahora habla de los descendientes de aquellos que con tanta frecuencia habían provocado la ira de Dios en el desierto, y declara que, como la misma incredulidad, rebelión e ingratitud, eran rampantes en la raza posterior, no eran mejores que sus padres.

Al mezclarse con los paganos, rechazaron abiertamente la distintiva bondad amorosa de Dios, que los adoptó como sus hijos, bajo la condición expresa de que debían separarse de estas naciones profanas. Por lo tanto, al asociarse con ellos indiscriminadamente, hacen que este pacto sagrado no tenga efecto. Cuando agrega que aprendieron sus obras, nos advierte que nada es más peligroso que asociarse con los impíos; porque, siendo más propenso a seguir el vicio que la virtud, no puede dejar de ser, que cuanto más conocemos la corrupción, más se extenderá. En tales circunstancias, se requiere el máximo cuidado y precaución, para que los malvados, con quienes entramos en contacto, nos infecten por su moral viciada; y particularmente donde hay peligro de recaer en la idolatría, a lo que todos somos naturalmente propensos. ¿Cuál será, entonces, el efecto que se producirá en nosotros cuando otros lo instiguen a cometer pecado, pero a agregar pecado al pecado? (267) El profeta, por lo tanto, declara que los judíos ya estaban bajo la enseñanza de los paganos como para abandonarse a la práctica de sus ritos idólatras. Al emplear la palabra servir, confunde la despreciable evasión de los papistas, que fingen que no dan a las imágenes la adoración que se debe solo a Dios, sino solo una especie de adoración honoraria. (268) Pero si la adoración de imágenes es legal, el profeta no tenía motivos suficientes para condenar a su propia nación por servir a dioses extraños. Despreciable, por lo tanto, es la distinción, que el homenaje divino se debe rendir solo a Dios, y que se debe dar una especie de adoración honoraria a las imágenes. Agrega, que esto se emitió en su derrocamiento, para que su obstinado apego a sus locuras, y su desprecio por los castigos de Dios, puedan aparecer más palpablemente.