1 ¡Oh Dios de mi alabanza! no te quedes callado En estas palabras, que pueden considerarse como una introducción al salmo, David declara que no puede encontrar ni deseará que ningún otro que Dios se adelante en la reivindicación de la integridad de su corazón. Porque al denominarlo Dios de su alaba... [ Seguir leyendo ]
2 Debido a que la boca del malvado David aquí declara muy claramente, que él era el más solícito en obtener ayuda de Dios, como consecuencia de que no se encontró justicia entre los hombres . Y aunque es probable que fue asaltado de manera precipitada y furiosa, sin embargo, se queja de que se le h... [ Seguir leyendo ]
3 Y me han abrazado. Se queja de que, de todos los sectores, fue atacado con los epítetos más hostiles y abusivos, y eso, también, de manera inmerecida. Y, bajo una hermosa similitud, muestra que las lenguas de sus enemigos estaban tan llenas de veneno mortal, que fue más difícil para él soportar s... [ Seguir leyendo ]
4 Por mi amor se han opuesto a mí (296) El salmista tenía ya solemnemente declarado, que sus adversarios, no provocados por ninguna herida que les haya infligido, y sin ninguna causa justa, se convirtieron, por simple ira diabólica, en sus enemigos más implacables. Aquí confirma la verdad de esa de... [ Seguir leyendo ]
5 Pero me entregué a la oración (297) Algunos opinan que estas palabras refiérase a la oración de David por sus enemigos en el mismo momento en que lo estaban asaltando furiosamente, y con esta opinión corresponde lo que hemos dicho en Salmo 35:13. Pero la interpretación más clara y, para mí, prefe... [ Seguir leyendo ]
6 Pon sobre él a una persona malvada. (305) Hasta ahora, presentó su queja contra un gran número de personas; ahora parece dirigirlo contra un solo individuo. Probablemente él habla de cada uno de ellos individualmente. Sin embargo, es igualmente probable que se refiera en términos muy marcados a a... [ Seguir leyendo ]
7 Cuando sea juzgado, que se vaya culpable Otra imprecación es que, siendo convocado a juicio, podría ser castigado sin piedad, y que, aunque humildemente anhelan el perdón, el juez debe permanecer inexorable. Esto podría entenderse que con propiedad no solo se relaciona con que sea juzgado en el t... [ Seguir leyendo ]
8 Que sus días sean pocos Aunque este mundo es el escenario de mucho trabajo y problemas, sabemos que son promesas y pruebas de la bondad amorosa de Dios, en la medida en que como él frecuentemente, y como muestra de su amor, promete prolongar la vida de los hombres; no es que sea absolutamente nec... [ Seguir leyendo ]
12 Que no haya ninguna prolongación de la misericordia hacia él. Seguir mostrando humanidad y misericordia es, según el idioma hebreo, equivalente a actos de bondad constantes y sucesivos; y también a veces denota lástima, o el sentimiento de simpatía, cuando, a lo largo de los años, la ira se calm... [ Seguir leyendo ]
13. Que se corte su posteridad. Esta es una continuación del mismo tema, en virtud del cual el profeta acababa de entrar, que Dios visitaría las iniquidades de los padres sobre sus hijos. Y como tuvo que tratar con toda la corte de Saúl, y no con un solo individuo, aquí emplea el número plural. Per... [ Seguir leyendo ]
Y como la destrucción que denuncia contra las casas y familias de los malvados es tan extensa, que Dios los castiga en la persona de su posteridad, desea que Dios recuerde las iniquidades de sus padres y madres, para que su condenación puede estar completo; y este es un principio en perfecta conform... [ Seguir leyendo ]
16. Porque se olvidó de mostrar misericordia El profeta viene ahora para demostrar que tenía buenas razones para desear infligir calamidades tan terribles y terribles a sus enemigos, cuyos la sed de crueldad era insaciable, y quienes fueron transportados con ira, no menos cruel que obstinado, contr... [ Seguir leyendo ]
17 Como le encantaba maldecir a David, sigue enumerando los pecados de sus adversarios y, por lo tanto, es severo en el tratamiento que hace de ellos para que sea más evidente. que se está ajustando estrictamente al juicio de Dios. Tan a menudo como nos acercamos al tribunal de Dios, debemos tener... [ Seguir leyendo ]
No pocos intérpretes traducen los siguientes dos versículos en la forma pasada, se vistió de maldiciones, etc., lo que equivaldría a decir que al enemigo le gustaba tanto maldecir como la ropa costosa, o que se vestía de él como con una prenda, y que, como una enfermedad inveterada, estaba profundam... [ Seguir leyendo ]
20 Que esta sea la obra de Jehová. Es decir, que la ganancia o recompensa de la obra sea de Dios. Al señalar que el trabajo procede inmediatamente de Dios, tiene la intención de mostrar que, aunque privado de toda ayuda humana, aún alberga la esperanza de que Dios le conceda la liberación y vengar... [ Seguir leyendo ]
21 ¡Y tú, oh Jehová mi Señor! Desde el derramamiento de quejas e imprecaciones contra sus enemigos, el salmista pasa a las oraciones; o más bien, después de haberse llevado a Dios como su guardián y libertador, parece aprovechar, en esta circunstancia, para animarse en la oración; aun cuando todas... [ Seguir leyendo ]
23 Camino como una sombra. Estas son dos similitudes muy apropiadas: a la primera que anuncié anteriormente en Salmo 102:12; a saber, que la persona afectada, y el que está casi sin vida, se compara muy bien con la sombra de la noche. Al amanecer, o cuando brilla con el brillo del mediodía, el camb... [ Seguir leyendo ]
24 Mis rodillas se debilitan. Aunque David tenía las necesidades de la vida, sin embargo, se demacraba por la abstinencia voluntaria, a lo que, además de a la oración, se entregó, y por lo tanto podemos considerar este versículo como expresivo de su tristeza y tristeza. También podemos entenderlo c... [ Seguir leyendo ]
26 ¡Ayúdame, oh Jehová! El profeta repite su oración, porque cuanto más nos asalta la sutileza y el engaño de Satanás, más necesario es para nosotros esforzarnos más ardientemente y mostrar la mayor audacia. De hecho, podemos tener la plena seguridad de que Dios es propicio para con nosotros, sin e... [ Seguir leyendo ]
28. Deberán maldecir. Los intérpretes están divididos en sus opiniones sobre el significado de estas palabras. Una clase los expresaría como expresivos de un deseo o deseo: déjalos maldecir, siempre que bendigas: déjalos levantarse, y vístete de confusión. Otra clase, y con ellos estoy de acuerdo,... [ Seguir leyendo ]
30. Alabaré mucho a Jehová con la boca Estas palabras establecen claramente la verdad de la observación que hice anteriormente, de que David no reza a Dios para que maldiga a sus enemigos, pero, por la santa valentía de su fe, los desafía; porque se prepara para ofrecer un tributo de gratitud a Dio... [ Seguir leyendo ]
Además, también se une a la forma en que dio las gracias; a saber, que Dios estaba a la diestra de los pobres. Con este lenguaje él insinúa, que cuando Dios aparentemente lo abandonó y lo abandonó, y se mantuvo alejado de él, incluso entonces él siempre estuvo cerca y listo para brindarle ayuda razo... [ Seguir leyendo ]