Comentario Biblico de Juan Calvino
Salmo 119:166
166 ¡Oh Jehová! He esperado tu salvación. No es sin causa que el Profeta a menudo repite esta oración, que está en boca de todos los hombres, ya que no hay nada más fácil que atribuirle a Dios la alabanza y el oficio de salvar, mientras que difícilmente se pueda encontrar en el mundo un solo ejemplo de esperanza firme, cuando los hombres luchan con tentaciones por cualquier período de tiempo. Según el orden de las palabras, aprendemos que si un hombre se mantiene en el temor de Dios y el amor de la ley, es necesario para él, sobre todo, (36) para buscar la salvación en Dios. Si la fe en la gracia de Dios se elimina de nuestras mentes, o la paciencia se agita, seremos llevados de aquí para allá, y dejaremos de cultivar la piedad por más tiempo. La principal virtud de los fieles, por lo tanto, es la resistencia paciente de la cruz y la mortificación por la cual se someten con calma a Dios; siempre y cuando las adversidades no les sucedan a los hipócritas, también parecen estar bien afectuosos con el trabajo de servirle. También hay otras razones por las que nos corresponde mantener nuestras mentes atentas a la salvación de Dios, si deseamos regular nuestra vida correctamente; porque si las atracciones del mundo nos retienen en sus trampas, inmediatamente nos desanimaremos. La razón, como vemos claramente, por qué los corazones de la gran mayoría fallan, es porque es difícil creer con seguridad que la salvación se espera solo de la gracia de Dios. Para que podamos perseverar en el servicio a Dios, es indispensable que la fe brille en el futuro que tenemos ante nosotros, y luego, que la paciencia nos acompañe, para alimentar dentro de nosotros el amor a la justicia. Porque, como hemos dicho, nuestra prontitud en la perseverancia procede de esto, de que con un espíritu paciente sufrimos nuestra salvación al estar escondida en el seno de Dios, y que no dudamos mucho de la suya, demostrando ser un fiel recompensador de todos esos como buscarlo, aunque puede retirar su favor del ojo del sentido. En el verso posterior, el salmista confirma esta doctrina con otras palabras, diciendo que guardaba los testimonios de Dios con su alma. Por la palabra alma que expresa aún más a la fuerza que antes, que tenía la doctrina de la ley encerrada en los recovecos más profundos de su vida. corazón. La causa de este cumplimiento peculiarmente diligente de la ley, fue el amor singular que le tenía, como afirma en la cláusula final del versículo. Quien, por restricción y de manera servil, obedece la ley, está tan lejos de recibirla en la habitación secreta de su corazón para mantenerla allí, que se la quitará lejos de él.