Salmo 119:56

56. Esto me fue hecho. No dudo que el profeta, bajo el término זאת, zoth, comprenda todos los beneficios de Dios; pero cuando se presenta ante Dios en relación con las bendiciones que él disfruta, él habla como si las señalara. Por lo tanto, bajo este término se incluye un reconocimiento de todos los beneficios con los que había sido coronado; o, en todo caso, declara que Dios había dado testimonio, por alguna señal de liberación, de la integridad de su conducta. Él no se jacta de merecer nada, como lo hacen los fariseos en nuestros días, quienes, cuando se encuentran con tal asunto en las Escrituras, lo pervierten para probar el mérito de las obras. Pero el profeta no tenía otro diseño, que oponerse diametralmente a los despreciadores de Dios, quienes imputan toda su prosperidad a su propia industria, o la atribuyen al azar, y pasan por alto u ocultan malignamente la providencia superintendente de Dios. Por lo tanto, se invoca a sí mismo para regresar a Dios, e invita a otros a seguir su ejemplo, y los exhorta a que, como Dios es un juez imparcial, siempre se reservará una recompensa por la piedad. Probablemente, también, con esta jactancia sagrada, repele las calumnias de la base de los impíos, por lo que últimamente vimos que fue gravemente asaltado.