Al músico jefe el día ocho. Con respecto a la palabra octava, hay dos opiniones entre los intérpretes. Según algunos, significa un instrumento musical; mientras que otros tienden a pensar que es una melodía. Pero como no es de gran importancia cuál de estas opiniones es adoptada, no me preocupo much... [ Seguir leyendo ]
2. Todo hombre habla engaño. David en este versículo expone esa parte de la injusticia que es contraria a la verdad. Él dice que no hay sinceridad o rectitud en su discurso, porque el gran objeto sobre el cual están inclinados es engañar. Luego describe la manera en que engañan, a saber, que cada h... [ Seguir leyendo ]
Para su queja en el verso anterior, ahora se une a una imprecación, que Dios cortaría las lenguas engañosas. No está claro si desea que los hombres engañosos puedan ser completamente destruidos, o solo que se les pueda quitar los medios para hacer daño; pero el alcance del pasaje nos lleva más bien... [ Seguir leyendo ]
Esto lo confirma el salmista más completamente en el siguiente verso: Quien ha dicho, seremos fortalecidos por nuestras lenguas. Esos deben poseer una gran autoridad que piensen que, en la misma falsedad a la que son adictos, tienen la fuerza suficiente para lograrlo. sus propósitos y para protegers... [ Seguir leyendo ]
5. Debido al malcriado de los necesitados. David ahora se presenta ante sí mismo como una cuestión de consuelo, la verdad de que Dios no sufrirá a los malvados para causar estragos sin fin y sin medida. Cuanto más efectivamente se establezca a sí mismo y a los demás en la creencia de esta verdad, p... [ Seguir leyendo ]
6. Las palabras de Jehová. El salmista ahora declara que Dios es seguro, fiel y firme en sus promesas. Pero la inserción por medio de esta recomendación de la palabra de Dios no tendría ningún propósito, si él no se hubiera llamado primero a sí mismo, y a otros creyentes, a meditar en las promesas... [ Seguir leyendo ]
7. Tú, oh Jehová. Algunos piensan que el lenguaje del salmista aquí es el de la oración renovada; y ellos, por lo tanto, entienden las palabras como expresivas de su deseo, y las traducen en el estado de ánimo optativo, de modo que, oh Jehová, guárdalas (266) Pero creo que David, animado con santa... [ Seguir leyendo ]
8. Los impíos caminan por todos lados. La palabra hebrea סביב, sabib, que hemos traducido a cada lado, significa un circuito o una vuelta; y, por lo tanto, algunos lo explican alegóricamente así: los impíos se apoderan de todos los desfiladeros o partes estrechas de caminos, para callar o asediar e... [ Seguir leyendo ]