Salmo 132:2

2. Quien le jura a Jehová. Se menciona particularmente una aflicción de David: Que estaba lleno de perplejidad debido a la situación del Arca. Moisés había ordenado a las personas de siglos anteriores que adoraran a Dios en el lugar que había elegido. (Deuteronomio 12:5.) David sabía que el tiempo completo había llegado cuando el lugar en particular debía hacerse evidente, y sin embargo estaba en duda, un estado de cosas que necesariamente fue atendido con mucha ansiedad, especialmente para uno que estaba tan ardientemente apegado a la adoración a Dios, y tan vehementemente deseoso de tener la presencia fija de Dios con la nación, para su defensa y gobierno. Se dice que juró ver la construcción del Templo, y posponer cualquier otra consideración para el logro de este objeto. (130) La observación puede parecer asumir una forma algo severa y severa, cuando declara su resolución de rechazar el sueño, su comida y los apoyos comunes de vida, hasta que se haya apartado un lugar para el Templo. Haber actuado de esta manera hubiera sido mostrar un celo desconsiderado, ya que no le correspondía prescribir el tiempo a Dios, ni le era posible soportar una cantidad de días de ayuno o noches de insomnio. Entonces, ¿cuándo debemos considerar que se tomó este voto? Soy consciente de que algunos escritores hebreos juzgan que fue en ese período cuando cayó temblando al ver al ángel; pero, sin negar que el terreno se le señaló inmediatamente después de esa circunstancia, es una conjetura forzada y sin fundamento decir que lo que había estado en los pensamientos de David durante tanto tiempo fue concebido en ese momento exacto. Tampoco hay nada que nos impida suponer que su lenguaje está aquí para ser entendido como hiperbólico, y que esto no fue un voto en su forma estricta, sino que debe entenderse en un sentido calificado de que nunca entraría en su casa. , ni ascender a su sofá, sin sentir preocupación por este tema. Se sintió persuadido de que el asentamiento del santuario estaba íntimamente relacionado con el estado del reino; y no debemos sorprendernos de que mientras se mantuviera la incertidumbre sobre el lugar del Templo, apenas debería haberse sentido seguro de su propia corona, y haber sido incapaz de compartir las comodidades ordinarias de la vida con alguna satisfacción. Aún así, donde la Escritura ha guardado silencio, no podemos decir nada seguro; y puedo descartar estas cosas como lo que me parece la interpretación más probable. Y creo que el sentido del pasaje bien puede ser el que he mencionado, que hasta que se le informó sobre el lugar de la residencia destinada al Arca, David estaba lleno de preocupación y ansiedad, viviendo en su casa o cuando yacía su cama. En cuanto al voto en sí, este y otros pasajes no ofrecen fundamento para suponer, con los papistas, que Dios aprueba cualquier voto que puedan pronunciar, sin importar la naturaleza de ellos. Promoverle a Dios lo que él mismo ha declarado agradable para él, es una práctica encomiable; pero es demasiada presunción de nuestra parte decir que nos apresuraremos a cumplir los votos que se adapten a nuestra inclinación carnal. Lo bueno es que consideramos lo que está de acuerdo con su voluntad, de lo contrario se nos puede encontrar privándolo de aquello en lo que de hecho radica su derecho principal, ya que con él "obedecer es mejor que sacrificar". (1 Samuel 15:22.)