Salmo 139:23

23. ¡Búscame, oh Dios! Insiste en que esta es la única causa por la que se opuso a los despreciadores de Dios, que él mismo era un verdadero adorador de Dios y deseaba que otros poseyeran el mismo carácter. No indica una confianza común que deba someterse, tan audazmente al juicio de Dios. Pero siendo plenamente consciente de la sinceridad en su religión, no sin la debida consideración se colocó con tanta confianza ante el tribunal de Dios; tampoco debemos pensar que él dice estar libre de todo pecado, porque gimió bajo la carga sentida de sus transgresiones. Los santos en todo lo que dicen de su integridad todavía dependen solo de la gracia gratuita. Sin embargo, persuadidos como están de que su piedad está aprobada ante Dios, a pesar de sus caídas y enfermedades, no debemos sorprendernos de eso (oye sentirse libres para hacer una distinción entre ellos y los malvados. Mientras él niega que su corazón fuera doble o no sincero) , él no profesa exención de todo pecado, sino solo que no se dedicó a la maldad, porque עצב, otseb, no significa ningún pecado, sino pena, angustia o oración, y a veces metafóricamente un ídolo. (220) Pero el último de estos significados no se aplicará aquí, porque David afirma su libertad no solo de la superstición, sino de la injusticia, como en otros lugares. dijo (Isaías 59:7) que en la forma de tales hombres hay "problemas y destrucción", porque llevan todo por violencia y maldad. Otros piensan que la alusión es a una mala conciencia, que aflige malvado con tormentos internos, pero esta es una interpretación forzada. atribuimos a la palabra, el significado de David es simplemente que, aunque era un hombre sujeto al pecado, no estaba dedicado a la práctica de ello.