Salmo 17:4

4. En cuanto a las obras de los hombres, por la palabra de tus labios. Los intérpretes explican este verso en diferentes sentidos. Algunos que piensan que la letra ב, beth, que comúnmente significa en o por, se toma en contra, lo expresan así: En cuanto a las obras de hombres que practican en contra de tu palabra. Pero prefiero inclinarme a la opinión de otros que consideran que aquí se recomienda un juicio correcto de las acciones de los hombres que se forma de acuerdo con la regla de la Palabra de Dios. Hay algunas personas astutas e ingeniosas que marcan cuidadosamente las obras de los hombres, pero no las juzgan según la palabra de Dios. Lo que hemos dicho hasta ahora, sin embargo, no nos da completamente el sentido del pasaje. Todavía debemos considerar lo que quiere decir el salmista cuando habla de los caminos del destructor. (349) Algunos piensan que se refiere a los hombres de su propia compañía, quienes, si no los hubiera restringido, se habrían apresurado instantáneamente como ladrones para cometer depredación; como se vieron reducidos a la mayor angustia y no vieron la posibilidad de una alteración para mejorar sus asuntos, se volvieron audaces por la desesperación; y sabemos cuán aguda es la necesidad de estimular a los hombres hacia adelante en cualquier curso. Pero esta exposición me parece forzada, y por eso prefiero referir las palabras a sus enemigos. Además, existe una diversidad de opiniones entre los intérpretes con respecto al significado de la palabra observada u observada. Algunos lo entienden en este sentido, que David había cumplido con su deber de oponerse enérgicamente a los hombres escandalosos, y a aquellos que estaban involucrados en el trabajo de perturbar el descanso y la tranquilidad de sus semejantes. (350) Otros entienden así, que tuvo cuidado de distinguir entre el bien y el mal, o lo correcto y lo incorrecto, para que no se corrompa con malos ejemplos, (351) pero evítelos y, por el contrario, practique las cosas que él considera agradables a la palabra de Dios. Pero David, no tengo dudas, tenía un significado diferente y tenía la intención de declarar que, aunque los hombres malvados y maliciosos lo provocaron al mal, sin embargo, siempre había sido restringido por la palabra de Dios, por lo que evitó hacer ejercicio. violencia e infligir heridas, o de hacer mal por mal. (352) Por lo tanto, nos dice que, cualesquiera que hayan sido las obras de los hombres, siempre había estado tan dedicado a la palabra de Dios, y tan colgado, por así decirlo, sobre su boca, que no podía pensar en permitirse, cuando le provocaban las heridas que sus enemigos le infligían, actuar hacia ellos mientras actuaban hacia él. Sabemos cuán severa es la tentación y cuán difícil de superar, ignorar la forma en que los hombres se comportan con nosotros y considerar solo lo que Dios nos prohíbe o nos ordena. Incluso aquellos que están naturalmente inclinados a la gentileza y la humanidad, (353) que desean hacer el bien a todos los hombres y no quieren lastimar a nadie, siempre que sean provocados, estalló en un estado de ánimo vengativo, llevado por una ciega impetuosidad; especialmente cuando vemos derrumbarse todos los derechos y la equidad, la confusión nos ciega tanto que comenzamos a aullar con los lobos. Por lo tanto, si tuviéramos una buena regla para gobernarnos a nosotros mismos, cuando nuestros enemigos, por sus acciones traviesas, nos provocan a tratarlos de manera similar, aprendamos, después del ejemplo de David, a meditar en la Palabra de Dios. , y para mantener nuestros ojos fijos en ello. De esta manera, nuestras mentes serán preservadas de ser cegadas, y siempre evitaremos los caminos de la maldad, al ver que Dios no solo mantendrá nuestros afectos bajo restricción por sus mandamientos, sino que también los entrenará a la paciencia por sus promesas. Él nos impide hacer el mal a nuestros vecinos, (354) no solo al prohibirnos, sino al declarar, al mismo tiempo, que tomará en cuenta propia mano la ejecución de la venganza sobre los que nos hieren, (355) nos exhorta a "dar lugar a la ira" (Romanos 12:19.)