Salmo 18:37

El punto en el que David insiste tanto es, el de mostrar por el efecto o el problema, que todas sus victorias debían rastrearse hasta el favor de Dios; y de esto se deduce que su causa fue buena y justa. Dios, sin duda, a veces otorga éxitos incluso a los impíos y malvados; pero al final muestra por el tema, que se opuso todo el tiempo a ellos y a su enemigo. Son sus siervos solos quienes experimentan tales muestras de su favor cuando él mostró a David, y él pretende testificar que son aprobados y aceptados por él. Tenemos la tendencia a pensar que David aquí habla demasiado a la manera de un soldado, al declarar que no cesará en el trabajo de matanza hasta que haya destruido a todos sus enemigos; o más bien, que ha olvidado la gentileza y la mansedumbre que deben brillar en todos los verdaderos creyentes, y en las cuales deben parecerse a su Padre celestial; pero como no intentó nada sin el mandato de Dios, y sus afectos fueron gobernados y regulados por el Espíritu Santo, podemos estar seguros de que estas no son las palabras de un hombre que fue cruel y que se complació en derramar sangre, sino de un hombre que fielmente ejecutó el juicio que Dios le había encomendado. Y, de hecho, sabemos que se distinguió tanto por su gentileza de disposición como para aborrecer el derramamiento de una sola gota de sangre, excepto en la medida en que el deber y la necesidad de su cargo lo requerían. Por lo tanto, debemos tener en cuenta la vocación de David, y también su celo puro, que estaba libre de toda perturbación de la carne. Además, se debe prestar especial atención a que el salmista aquí llama a aquellos sus enemigos cuya obstinación indomable e infatigable mereció y provocó tal venganza de Dios. Al representar a la persona de Cristo, infligió el castigo de la muerte solo a aquellos que eran tan inflexibles que no podían ser reducidos al orden mediante el ejercicio de una autoridad moderada y humana; y esto en sí mismo muestra que no había nada en lo que se deleitara más que perdonar a quienes se arrepintieron y se reformaron. Se parecía así a Cristo, que gentilmente seduce a todos los hombres al arrepentimiento, pero rompe en pedazos, con su vara de hierro, aquellos que obstinadamente lo resisten hasta el final. La suma de estos versículos es que David, mientras luchaba bajo la autoridad de Dios, siendo elegido rey por él y sin comprometerse en ninguna empresa sin su orden judicial, fue asistido por él y se volvió invencible contra los ataques de todos sus enemigos. y permitió incluso incomodar a ejércitos vastos y muy poderosos. Además, recordemos que bajo este tipo se oculta el carácter invencible y la condición del reino de Cristo, quien, confiando y sostenido por el poder de Dios, derroca y destruye a sus enemigos, quienes, en cada encuentro, sale uniformemente victorioso, y quien continúa siendo rey a pesar de toda la resistencia que el mundo hace a su autoridad y poder. Y como las victorias aseguradas para él implican una seguridad de victorias similares a las nuestras, se deduce que aquí se nos prometió una defensa inexpugnable contra todos los esfuerzos de Satanás, todas las maquinaciones del pecado y todas las tentaciones de la carne. Aunque, por lo tanto, Cristo solo puede obtener un reino tranquilo luchando, no nos preocupemos por eso, sino que sea suficiente para satisfacernos, que la mano de Dios siempre esté lista para ser extendida para su preservación. David fue, por un tiempo, un fugitivo, por lo que fue difícil salvar su vida refugiándose en las guaridas de bestias salvajes; pero Dios, finalmente, hizo que sus enemigos les dieran la espalda, y no solo los hizo huir, sino que también se los entregó a él, para que pudiera perseguirlos y desconcertarlos por completo. De la misma manera, nuestros enemigos por un tiempo pueden estar, por así decirlo, listos para poner el cuchillo en nuestra garganta (431) para destruirnos, pero Dios , por fin, los hará no solo huir ante nosotros, sino también perecer en nuestra presencia, como se lo merecen. Al mismo tiempo, recordemos a qué tipo de guerra es a lo que Dios nos está llamando, contra qué tipo de personas nos tendrá que enfrentar y con qué armadura nos proporciona, para que nos baste tener el diablo. , la carne y el pecado derrocados y colocados bajo nuestros pies por su poder espiritual. Con respecto a aquellos a quienes les ha dado el poder de la espada, él también los defenderá, y no dejará que se opongan injustamente, siempre que reine bajo Cristo y lo reconozca como su cabeza. En cuanto a las palabras, los intérpretes interpretan casi por unanimidad el comienzo del verso 40, Mis enemigos han dado la espalda, una frase de la misma importancia que, Han sido puestos en fuga; pero como la palabra hebrea ערף, oreph, significa correctamente la cabeza o el cuello, podemos ver muy adecuadamente las palabras que significan que Dios le dio a David el cuello de sus enemigos, en la medida en que los entregó en sus manos ser asesinado