Salmo 22:16

16. Me han perforado las manos y los pies. La palabra original, que hemos traducido que han perforado, es כארי, caari, que literalmente se traduce como, como un león. Como todas las Biblias hebreas en este día, sin excepción, tienen esta lectura, habría tenido una gran duda al partir de una lectura que todos apoyan, si no fuera porque el alcance del discurso me obliga a hacerlo, y estuve allí No es una base sólida para conjeturar que este pasaje ha sido corrompido fraudulentamente por los judíos. Con respecto a la versión Septuaginta, no hay duda de que los traductores habían leído en el texto hebreo, כארו, caaru, esa es la letra ו, vau, donde hay ahora la letra י, yod. (513) Los judíos expresan mucho sobre el sentido literal de ser derrocado deliberada y deliberadamente, al expresar la palabra original por la que han perforado: pero para esta acusación hay sin color de verdad lo que sea. ¿Qué necesidad había de jugar tan presuntuosamente en un asunto donde era completamente innecesario? Sin embargo, se les atribuye una gran sospecha de falsedad, ya que es el mayor deseo de sus corazones despojar al Jesús crucificado de sus escudos y despojarlo de su carácter de Mesías y Redentor. Si recibimos esta lectura como nos tendrían que hacer, el sentido estará envuelto en una maravillosa oscuridad. En primer lugar, será una forma de expresión defectuosa, y para completarla, dicen que es necesario proporcionar el verbo rodear o acosar. Pero, ¿qué quieren decir con acosar las manos y los pies? El acoso no pertenece más a estas partes del cuerpo humano que a todo el hombre. Lo absurdo de que se descubra este argumento, recurren a las fábulas de las viejas esposas más ridículas, de acuerdo con su forma habitual, diciendo que el león, cuando se encuentra con cualquier hombre en su camino, hace un círculo con la cola antes de precipitarse. su presa: de lo cual es muy evidente que no tienen argumentos para apoyar su punto de vista.

Nuevamente, dado que David, en el verso anterior, ha usado la similitud de un león, la repetición de este en este verso sería superflua. Me abstengo de insistir en lo que algunos de nuestros expositores han observado, a saber, que este sustantivo, cuando le ha puesto el prefijo, la letra כ, caph, que significa que, la palabra que denota similitud, tiene comúnmente otros puntos que los que se emplean en este pasaje. Sin embargo, mi objetivo no es trabajar para convencer a los judíos que en la controversia son obstinados y tercos en el más alto grado. Solo intento mostrar brevemente cuán malvadamente se esfuerzan por dejar perplejos a los cristianos debido a las diferentes lecturas que ocurren en este lugar. Cuando se oponen, que por el nombramiento de la ley ningún hombre fue atado con clavos a una cruz, traicionan en esto su gran ignorancia de la historia, ya que es seguro que los romanos introdujeron muchas de sus propias costumbres y modales en las provincias. que habían conquistado Si objetan que David nunca fue clavado en una cruz, la respuesta es fácil, a saber, que lamentando su condición, ha utilizado una similitud, declarando que sus enemigos no lo afligieron menos que el hombre que está suspendido en una cruz, con las manos y los pies perforados con clavos. Nos encontraremos un poco más tarde con más del mismo tipo de metáforas.