Salmo 23:5

5. Te prepararás. Estas palabras, que se ponen en tiempo futuro, aquí denotan un acto continuo. David, por lo tanto, ahora repite, sin una figura, lo que ha declarado hasta ahora, con respecto a la beneficencia de Dios, bajo la similitud de un pastor. Nos dice que por su liberalidad se le proporciona todo lo necesario para el mantenimiento de esta vida. Cuando dice: Preparas una mesa delante de mí, quiere decir que Dios le proporcionó sustento sin problemas ni dificultades de su parte, como si un padre extendiera la mano para darle comida a su hijo. Mejora este beneficio de la consideración adicional, que aunque muchas personas maliciosas envidian su felicidad y desean su ruina, sí, se esfuerzan por defraudarlo de la bendición de Dios; sin embargo, Dios no desiste de mostrarse liberal hacia él y de hacerle el bien. Lo que él une sobre el petróleo tiene una referencia a una costumbre que prevaleció. Sabemos que en los viejos tiempos, los ungüentos se usaban en las fiestas más magníficas, y ningún hombre pensó que había recibido honorablemente a sus invitados si no los había perfumado con ellos. Ahora, esta exuberante reserva de petróleo, y también esta copa rebosante, debe explicarse como denotando la abundancia que va más allá del mero suministro de las necesidades comunes de la vida; porque se habla en elogio de la riqueza real con la que, como lo registra el historiador sagrado, David había sido ampliamente provisto. Todos los hombres, es cierto, no son tratados con la misma liberalidad con la que fue tratado David; pero no hay un individuo que no esté obligado a Dios por los beneficios que Dios le ha conferido, de modo que estamos obligados a reconocer que él es un Padre amable y liberal para todo su pueblo. Mientras tanto, que cada uno de nosotros se agite para agradecer a Dios por sus beneficios, y cuanto más abundantemente nos hayan sido otorgados, nuestra gratitud debería ser mayor. Si él es ingrato y, al tener solo un pan tosco, no reconoce en la providencia paternal de Dios, cuánto menos se puede tolerar la estupidez de aquellos que se deleitan con la gran abundancia de las cosas buenas de Dios que poseen , sin tener ningún sentido o gusto de su bondad hacia ellos? David, por lo tanto, con su propio ejemplo, amonesta a los ricos de su deber, para que sean más ardientes en la expresión de su gratitud a Dios, mientras más delicadamente los alimente. Además, recordemos que aquellos que tienen mayor abundancia que otros están obligados a observar la moderación no menos que si tuvieran solo la mayor cantidad de cosas buenas de esta vida que les serviría para su disfrute limitado y templado. Estamos demasiado inclinados por la naturaleza al exceso; y, por lo tanto, cuando Dios, con respecto a las cosas mundanas, es generoso con su pueblo, no es para despertar y alimentar en ellos esta enfermedad. Todos los hombres deben prestar atención a la regla de Pablo, que se establece en Filipenses 4:12 , para que "puedan saber cómo ser humillado y cómo abundar. "Ese deseo puede no hundirnos en el desánimo, necesitamos ser sostenidos por la resistencia del paciente; y, por otro lado, que una abundancia demasiado grande puede no exaltarnos por encima de la medida, necesitamos ser restringidos por la brida de la templanza. En consecuencia, el Señor, cuando enriquece a su propio pueblo, restringe, al mismo tiempo, los deseos licenciosos de la carne por el espíritu de confianza, de modo que, por su propia voluntad, se prescriben a sí mismos reglas de templanza. No es que sea ilegal que los hombres ricos disfruten más libremente de la abundancia que poseen que si Dios les hubiera dado una porción más pequeña; pero todos los hombres deben tener cuidado (y mucho más reyes) para que no se disuelvan en placeres voluptuosos. David, sin duda, como era perfectamente legal, se permitió un mayor alcance que si hubiera sido solo una de las personas comunes, o que si aún hubiera vivido en la cabaña de su padre, pero se regulara en medio de sus manjares, como no disfrutar del relleno y engorde del cuerpo. Sabía bien cómo distinguir entre la mesa que Dios había preparado para él y un comedero para cerdos. También es digno de mención particular, que aunque David vivió en sus propias tierras, el dinero del tributo y otros ingresos del reino, le dio gracias a Dios como si Dios le hubiera dado a diario su comida con su propia mano. De esto concluimos que no estaba cegado con sus riquezas, sino que siempre consideraba a Dios como su cabeza de familia, que traía carne y bebida de su propia tienda, y se la distribuía en la estación apropiada.