Salmo 25:10

10. Todos los caminos de Jehová. Este versículo es interpretado erróneamente por aquellos que piensan que la doctrina de la ley se describe aquí como verdadera y dulce, y que quienes la guardan sienten que es así, como si este pasaje fuera de la misma importancia que lo que se habló. por Jesucristo

"Mi yugo es fácil y mi carga es ligera". ( Mateo 11:30)

Tal interpretación no solo es tensa, sino que también puede ser fácilmente refutada por muchos pasajes similares en los que la expresión, Los caminos del Señor, se toma en un significado pasivo, por la manera paterna en la que actúa hacia aquellos que son su pueblo. , en defenderlos y apreciarlos; incluso, por toda su conducta en el gobierno y dirección de los asuntos de este mundo. La cantidad de lo que se dice es que Dios actúa de tal manera hacia su pueblo, que, en todos los aspectos, pueden descubrir por experiencia que él es misericordioso y fiel. David no está hablando del carácter en el que Dios actúa hacia la humanidad en general, sino de lo que sus propios hijos encuentran que es. Ya hemos visto en Salmo 18:26, que es severo y severo con los obstinados y rebeldes; y a pesar de que él actúa con amabilidad hacia ellos, ejerciendo misericordiosamente tolerancia hacia ellos a pesar de su iniquidad, sin embargo, encontramos que, lejos de buscar su pleno disfrute en él y de confiar en sus promesas, no tienen ningún sentido de su bondad. No, tan pronto como les sucede cualquier adversidad, se vuelven apasionados y nerviosos, acusan a Dios de actuar cruelmente hacia ellos o se quejan de que está sordo a sus oraciones; y cuando disfrutan de la prosperidad, lo desprecian y lo descuidan, y tanto como pueden huir de su presencia. David, por lo tanto, al hablar de la misericordia y la fidelidad de Dios, los describe justamente como un tesoro peculiar de los santos; como si hubiera dicho: No tenemos motivos para temer que Dios nos engañe si perseveramos en su pacto. Estas palabras, pacto y testimonio, son de la misma importancia, a menos que se agregue el segundo como explicación del primero. Comprenden toda la doctrina de la ley, mediante la cual Dios entra en pacto con su pueblo elegido.