22. ¡Haz, oh Dios! redimir a Israel Con esta conclusión, David muestra de qué carácter eran los enemigos de quienes se quejaba. A partir de esto, parecería que eran enemigos domésticos, que, como una enfermedad que se desata en los intestinos, ahora eran la causa de problemas y molestias para el pueblo de Dios. Por la palabra redimir, que él emplea aquí, podemos inferir que la Iglesia estaba en ese momento oprimida con esclavitud dura; y, por lo tanto, no tengo dudas de que en este salmo alude a Saúl y a otros que reinaron con él de manera tiránica. Al mismo tiempo, muestra que tiene respeto no solo para su propio beneficio, sino que comprende en su oración el estado de todo el reino, así como la comunión y conexión mutuas que subsisten entre los santos requieren que cada individuo, profundamente afectados por una sensación de las calamidades públicas que le acontecen a la Iglesia en general, deben unirse con todos los demás en lamentación ante Dios. Esto contribuyó en gran medida a confirmar la fe de David, cuando, considerándose a sí mismo como en todas las cosas relacionadas con todo el cuerpo de los fieles, consideró que todas las aflicciones y males que soportaba eran comunes para él. Y debemos considerarlo de la mayor importancia, que de acuerdo con esta regla, cada uno de nosotros, al lamentarse de sus miserias y juicios privados, deberíamos extender sus deseos y oraciones a toda la Iglesia.

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