Salmo 25:4

4. ¡Oh Jehová! hazme conocer tus caminos. Por los caminos del Señor, David a veces quiere decir, como hemos visto en otro lugar, el tema feliz y próspero de los asuntos, pero con más frecuencia usa esta expresión para denotar el gobierno de una vida santa y justa. Como el término verdad aparece en el siguiente verso, la oración que él ofrece en este lugar es, en mi opinión, para este efecto: Señor, mantén a tu siervo en la firme persuasión de tus promesas, y no permitas que se vuelva a un lado a la derecha o a la izquierda. Cuando nuestras mentes están así compuestas a la paciencia, no emprendemos nada precipitadamente o por medios inadecuados, sino que dependemos totalmente de la providencia de Dios. En consecuencia, en este lugar, David desea no solo ser dirigido por el Espíritu de Dios, para que no se equivoque de la manera correcta, sino también que Dios le manifieste claramente su verdad y fidelidad en las promesas de su palabra, para que él pueda vive en paz delante de él y libérate de toda impaciencia. (554) Si alguien prefiere tomar las palabras en un sentido general, como si David se comprometiera totalmente con Dios para ser gobernado por él, no me opongo lo. Como, sin embargo, creo que es probable que, bajo el nombre de verdad en el próximo verso, explique lo que quiere decir con los caminos y caminos de Dios, de los cuales habla aquí, no dudo en referir la oración a este circunstancia, a saber, que David, temeroso de ceder ante el sentimiento de impaciencia, o el deseo de venganza, o algún impulso extravagante e ilegal, pide que las promesas de Dios estén profundamente impresas y grabadas en su corazón. Ya he dicho antes, que mientras este pensamiento prevalezca en nuestras mentes, que Dios nos cuida, es el mejor y más poderoso medio para resistir las tentaciones. Sin embargo, si por los caminos y caminos de Dios, alguien prefiere entender su doctrina, yo, sin embargo, todavía sostengo esto como un punto establecido, que en el lenguaje del salmista hay una alusión a esas emociones repentinas e irregulares que surgen en nuestras mentes cuando somos sacudidos por la adversidad, y por los cuales somos precipitados en los caminos de error engañosos y engañosos, hasta que a su debido tiempo son sometidos o disipados por la palabra de Dios. Así, el significado es: Pase lo que pase, no me permitas, Señor, caerme de tus caminos, o dejarme llevar por una desobediencia voluntaria a tu autoridad, o cualquier otro deseo pecaminoso; sino más bien deja que tu verdad me conserve en un estado de reposo tranquilo y paz, mediante una humilde sumisión a ella. Además, aunque con frecuencia repite lo mismo, pidiendo que Dios le haga conocer sus caminos, y que le enseñe en ellos y lo guíe en su verdad, no hay redundancia en estas formas de hablar. Nuestras adversidades son a menudo como nieblas que oscurecen los ojos; y cada uno sabe por su propia experiencia lo difícil que es, mientras estas nubes de oscuridad continúan, discernir de qué manera debemos caminar. Pero si David, tan distinguido profeta y dotado de tanta sabiduría, necesitaba instrucción divina, ¿qué será de nosotros si, en nuestras aflicciones, Dios no disipa esas mentes de esas mentes que nos impiden ver su luz? ? Tan a menudo, entonces, como cualquier tentación puede asaltarnos, siempre debemos rezar para que Dios haga que la luz de su verdad brille sobre nosotros, no sea que, al recurrir a dispositivos pecaminosos, nos extraviemos, y vaguemos hacia caminos tortuosos y desviados. caminos prohibidos