Salmo 26:4

4. No me he sentado con hombres vanos. Nuevamente declara la gran diferencia que existía entre él y sus adversarios. Porque siempre se debe observar el contraste, que los hombres malvados, por todo el daño y la travesura que hicieron contra él, nunca podrían expulsarlo del camino de la rectitud. Este verso también podría unirse con el primero, como si completara la oración, de esta manera, que David, al confiar en el favor de Dios, se había retirado de los engañadores. Las palabras, sentado y caminando, denotan compartir consejos y compañerismo en el trabajo, de acuerdo con lo que se dice en el primer salmo. David niega haber tenido relaciones sexuales con hombres vanos y engañosos. Y ciertamente el mejor remedio para recordarnos y salvarnos de la asamblea de los malvados es fijar nuestros ojos en la bondad de Dios; porque el que camina en la confianza de la protección de Dios, comprometiendo todos los eventos a su providencia, nunca imitará su engaño. Aquellos a quienes denomina en la primera cláusula, hombres de vanidad, poco después de los términos נעלמים, naälamim, es decir, cercanos y envueltos en astucia. (569) Porque en esto consiste la vanidad de la disimulación, que los hombres engañosos oculten en sus corazones algo más que lo que sus lenguas declaran. Sin embargo, es absurdo derivar esta palabra de עלם, alam, jugar, ya que aquí está fuera de lugar comparar sus imposturas con el juego de los niños. Confieso, de hecho, que los que se entregan a la astucia son burladores; pero ¿por qué recurrir a una exposición tan forzada, cuando es claro que la palabra muestra la fuente de donde proceden todas las mentiras y engaños? Por lo tanto, la fe, que observa constantemente las promesas de Dios, se opone acertadamente a todos los consejos corruptos e inicuos en los que la incredulidad nos involucra tan a menudo como no atribuimos el honor apropiado a la tutela de Dios. David enseña, con su propio ejemplo, que no tenemos la menor causa para temer que nuestra integridad nos haga presa de los impíos, cuando Dios nos promete seguridad bajo su mano. Los hijos de Dios, de hecho, son prudentes, pero su prudencia es completamente diferente de la de la carne. Bajo la guía y el gobierno del Espíritu Santo, toman todas las precauciones necesarias contra las trampas, pero de tal manera que no practican ninguna astucia.