Salmo 26:8

8. ¡Oh Jehová! Me ha encantado, etc. En este versículo confirma lo que había dicho antes, que no entró al santuario de manera descuidada, sino con una devoción seria. Los hombres no religiosos, aunque a menudo recurren a las asambleas sagradas, los frecuentan simplemente como lugares al acecho, donde pueden escapar del ojo de Dios. Por el contrario, los verdaderamente piadosos y puros de corazón recurren a ellos, no en aras de una vana ostentación, sino que, como están sinceramente empeñados en buscar a Dios, emplean voluntaria y cariñosamente las ayudas que allí les brinda; y la ventaja que obtienen de ellos les crea amor en sus corazones y anhelos tras ellos. Esta declaración muestra aún más que, sin embargo, David sobresalió a otros en la fe, sin embargo, no estaba exento de temor por temor a que la violencia de sus enemigos pudiera privarlo de los medios ordinarios de instrucción que Dios había conferido a su Iglesia. Sintió su necesidad de la disciplina y el orden comunes de la Iglesia y, por lo tanto, trabajó con ansiedad para retener su disfrute. De esto inferimos el orgullo impío de aquellos que miran con desprecio los servicios de la religión como innecesarios, aunque el propio David no podría vivir sin ellos. Otra consideración, de hecho, existía en aquellos días, confieso, mientras que la ley, como un maestro de escuela, mantenía a los antiguos en un estado de servidumbre en comparación con los nuestros. Nuestro caso, sin embargo, es uno con el suyo a este respecto, que la debilidad de nuestra fe requiere ayuda tanto como la de ellos. Y como Dios para este propósito ha designado los sacramentos, así como todo el orden de la Iglesia, ¡ay del orgullo de aquellos que abandonan imprudentemente los servicios que percibimos que los siervos piadosos de Dios tienen tan alta estima! La palabra hebrea מעון, me-on, según algunos, se deriva de una palabra (575) que significa un ojo; y lo traducen belleza o apariencia. Esta es la traducción de la Septuaginta. (576) Pero como la palabra se usa en casi todas partes para significar un lugar de vivienda, que es más simple, prefiero conservarlo. El santuario se llama la casa de Dios, y la morada de su gloria; y sabemos con qué frecuencia se utilizan expresiones de este tipo en las Escrituras para dar testimonio de la presencia de Dios. No es que Dios habitase en una tienda de campaña o deseara limitar las mentes de su pueblo a símbolos terrenales; pero era necesario recordar a los fieles la bondad actual de Dios, que tal vez no piensen que lo buscaron en vano, como ya lo hemos dicho en otra parte. Ahora, para que la gloria de Dios pueda habitar entre nosotros, es necesario que una imagen viva de ella brille en palabras y sacramentos. De esto se deduce que los templos que se cuentan entre los papistas son solo burdeles sucios de Satanás.