Salmo 30:11

11. Has convertido mi duelo en baile. David concluye el salmo tal como lo había comenzado, con acción de gracias. Afirma que fue con la ayuda y la bendición de Dios que escapó a salvo; y luego agrega, que el objetivo final de su fuga fue, que podría emplear el resto de su vida para celebrar las alabanzas de Dios. Además, nos muestra que no era insensible u obstinado bajo sus aflicciones, sino que lloraba de pesadez y tristeza; y también muestra que su propio duelo había sido el medio para llevarlo a orar a Dios para que desaprobara su ira. Ambos puntos son dignos de nuestra observación, en orden, primero, de que no podemos suponer que los santos son culpables de insensibilidad estoica, privándolos de todo sentimiento de dolor; y, en segundo lugar, para que podamos percibir que en su duelo fueron ejercitados al arrepentimiento. Esto último lo denota con el término tela de saco. Era una práctica común entre los antiguos vestirse con tela de saco cuando estaban de luto, (633) por ninguna otra razón, de hecho, que, al igual que los delincuentes culpables, podrían acercarse a su Juez celestial, implorando su perdón con toda humildad, y testificando con esta vestimenta su humillación e insatisfacción consigo mismos. (634) Sabemos también que los orientales eran adictos a las ceremonias más que todos los demás. Percibimos, por lo tanto, que David, aunque se sometió pacientemente a Dios, no estaba libre de dolor. También vemos que su dolor fue "después de una especie de santidad", mientras Pablo habla, (2 Corintios 7:10;) para testificar su penitencia se vistió de cilicio. Por el término baile, no se refiere a ningún salto sin sentido o profano, sino a una exhibición de alegría sobria y santa como la que menciona la Sagrada Escritura cuando David transportó el arca del pacto a su lugar, (2 Samuel 6:16 .) Sin embargo, si podemos conjeturar, podemos deducir de esto, que el gran peligro del que David habla en este salmo está restringido incorrectamente a la enfermedad, ya que era muy improbable que se pusiera la tela de saco cuando estaba confinado a Un lecho de enfermo. Esto, de hecho, no sería una razón suficiente por sí misma, pero en un caso dudoso, como lo es, no carece de fuerza. Por lo tanto, David quiere decir que, dejando a un lado su ropa de luto, regresó de un estado de pesadez y tristeza a la alegría; y esto lo atribuye solo a la gracia de Dios, afirmando que él había sido su libertador.