Salmo 31:20

20. Los esconderás en el secreto de tu semblante. En este versículo, el salmista elogia especialmente la gracia de Dios, porque preserva y protege a los fieles de todo daño. Como Satanás asiduamente y por innumerables medios se opone a su bienestar, y como la mayor parte del mundo está en guerra mortal con ellos, deben estar expuestos a muchos peligros. A menos que Dios, por lo tanto, los protegiera por su poder y viniera de vez en cuando en su ayuda, su condición sería muy miserable. El salmista hace una alusión a la ocultación que acababa de mencionar, y aunque la metáfora puede, a primera vista, parecer algo dura, expresa muy acertadamente que, siempre que el Señor los cuide, los fieles están perfectamente seguros bajo su protección. solo. Por este elogio, por lo tanto, ensalza sublimemente el poder de la divina Providencia, porque solo es suficiente para alejar a todas las especies del mal, y mientras brilla sobre los santos, ciega los ojos de todos los malvados y debilita sus manos. (651) En opinión de algunos, el salmista, cuando habla del secreto del semblante de Dios, se refiere al santuario, una interpretación que no entiendo del todo rechazar, aunque no me parece suficientemente sólido. Una vez más, dice que Dios oculta a los fieles del orgullo del hombre y la lucha de lenguas, porque, si Dios no restringe a los impíos, sabemos que tienen la audacia de estallar con una violencia escandalosa contra los verdaderamente piadosos; pero por muy desenfrenada que sea su lujuria e insolencia, Dios protege a su pueblo del daño, cubriéndolo maravillosamente con el brillo de su semblante. Algunos traducen la palabra hebrea ריכסים, rikasim, conspiraciones, (652) otras perversidades, pero sin ninguna razón; ni, de hecho, la etimología de la palabra lo admite, ya que proviene de una raíz que significa elevar o elevar. Al orgullo se agrega la lucha de lenguas, porque los hijos de Dios tienen motivos para temer no solo los actos inhumanos de sus enemigos, sino también sus calumnias aún más malvadas y violentas, como el propio David experimentó más que suficiente. Y como nuestra inocencia debería ser justamente más querida para nosotros que nuestra vida, aprendamos a cultivar la rectitud de tal manera que, confiando en la protección de Dios, podamos ignorar toda falsa calumnia. Y recordemos siempre que es prerrogativa peculiar de Dios reivindicar a su pueblo de todos los reproches injustos.