Salmo 31:23

23. ¡Oh, amad a Jehová, todos vosotros, sus mansos! En mi opinión, el salmista no exhorta a los santos a temer y reverenciar a Dios, como muchos piensan, sino que los alienta a confiar en él; o, en otras palabras, dedicarse por completo a él, poner toda su esperanza en él y confiar completamente en él, sin buscar a ningún otro. ¿De dónde es que nuestros propios dispositivos cariñosos nos deleitan, sino porque no nos deleitamos en Dios tanto como deberíamos, y porque nuestros afectos no se unen a él? Este amor de Dios, por lo tanto, comprende en él todos los deseos del corazón. Por naturaleza, todos los hombres desean estar en un estado próspero o feliz; pero mientras que la mayoría está fascinada por las atracciones del mundo, y prefiere sus mentiras e imposturas, apenas uno de cada cien pone su corazón en Dios. La razón que sigue inmediatamente confirma esta interpretación; porque el salmista inspirado exhorta a los mansos a amar a Dios, porque él preserva a los fieles, como si hubiera deseado que descansaran satisfechos con su custodia, y que reconocieran que en ellos tenían suficiente socorro. (656) Mientras tanto, les exhorta a mantener una buena conciencia y a cultivar la rectitud, ya que Dios promete preservar solo a los que son rectos y fieles. Por otro lado, declara que recompensa abundantemente a los orgullosos, para que cuando los observemos triunfar prósperamente por un tiempo, una emulación indigna no nos incite a imitarlos, y que su arrogancia y la indignación que cometen, mientras piensan que tienen la libertad de hacer lo que les plazca, no pueden aplastar y romper nuestros espíritus. La cantidad del todo es esto, aunque los impíos se halaguen a sí mismos, mientras proceden impunemente en su maldad, y los creyentes son acosados ​​con muchos temores y peligros, sin embargo, dedíquense a Dios y confíen en su gracia, porque él siempre se defenderá. los fieles, y premia a los orgullosos como se merecen. En cuanto al significado de la palabra hebrea על-יתר, al-yether, que hemos traducido abundantemente, (657) los intérpretes no están de acuerdo. Algunos lo traducen orgullo, lo que significa que para aquellos que se comportan orgullosamente, Dios rendirá de acuerdo con su orgullo; otros lo traducen en desbordamiento, o más allá de toda medida, porque יתר, aun así, significa en residuo o remanente hebreo; en lugar de lo cual lo he traducido abundantemente. Algunos entienden que se extiende a sus hijos y a los hijos de los niños, que seguirán siendo el residuo de su semilla. Además, como la misma palabra se usa con frecuencia para la excelencia, (658) No tengo dudas de que el profeta reprendió elegantemente a los orgullosos, quienes imaginan que su excelencia imaginada es no solo un escudo para ellos, sino una fortaleza invencible contra Dios. Como su autoridad y poder sin fundamento los ciega, o más bien los hechiza, de modo que se jactan intemperantemente y sin medida contra aquellos que son humildes y débiles, el profeta dice elegantemente que les está reservado una recompensa proporcional a la altivez con la que ellos están hinchados