Salmo 38:20

Esto se confirma más completamente en el siguiente versículo, en el que declara que le devolvieron el mal por el bien que les había hecho. Más que esto, sin embargo, está implícito en el lenguaje de David. Implica que no solo se abstuvo de todo trato hiriente hacia sus enemigos, sino que les había hecho todo lo bueno que estaba en su poder; y por esta razón, la ira de los malvados es menos excusable, lo que no solo los mueve a dañar a otros sin causa, sino que tampoco puede ser apaciguado por ninguna marca de bondad ejercida hacia ellos. De hecho, es cierto que no hay nada que hiera más a los de una disposición mental ingenua que cuando los hombres malvados e impíos los recompensan de una manera tan deshonrosa e injusta; pero cuando reflexionan sobre esta consideración consoladora, que Dios no se ofende menos con tal ingratitud que aquellos a quienes se lesiona, no tienen razón para preocuparse más allá de toda medida. Para mitigar su dolor, deje que esta doctrina sea el tema de su frecuente meditación, que siempre que los malvados, a quienes nos hemos esforzado por hacer el bien, nos recompensen mal por bien, Dios ciertamente será su juez. En último lugar, se agrega, como el grado más alto de su desesperada maldad, que odiaban a David porque estudiaba para practicar la rectitud: se oponen a mí, porque sigo lo que es bueno. Hay que admitir que esos son pervertido y malvado en extremo, es decir, incluso de una disposición diabólica, que mantienen la rectitud con tal aborrecimiento que deliberadamente hacen la guerra a los que la siguen. Es, de hecho, una tentación muy dolorosa, que el pueblo de Dios, cuanto más sinceramente se esfuerzan por servirle, debe procurarse tanto más problemas y tristeza; pero esta consideración debería ser un consuelo suficiente para ellos, que no solo están respaldados por el testimonio de una buena conciencia, sino que también saben que Dios está siempre listo y que, por esta misma razón, también manifiesta su misericordia hacia ellos. Sobre la base de esta seguridad, se atreven a aparecer en presencia de Dios y suplicarle, ya que es su causa y la de ellos, que la mantenga y defienda. No puede haber ninguna duda de que David, por su propio ejemplo, ha prescrito esto como una regla común a todos los fieles, en lugar de incurrir en el odio y la mala voluntad del mundo, que en el menor grado desviarse del camino del deber y sin dudarlo en considerar a aquellos como sus enemigos a quienes saben que se oponen a lo que es justo y justo.