Salmo 39:8

8. Líbrame de todos mis pecados. En este versículo, el salmista continúa con su oración santa y santa. Ahora ya no se deja llevar por la violencia de su dolor al murmurar contra Dios, pero, humildemente reconociéndose culpable ante Dios, recurre a su misericordia. Al pedir ser liberado de sus transgresiones, atribuye la alabanza de la justicia a Dios, mientras se atribuye a sí mismo la culpa de toda la miseria que padece; y se culpa a sí mismo, no solo por un solo pecado, sino que reconoce que es justo acusado de múltiples transgresiones. Por esta regla debemos ser guiados, si deseamos obtener un alivio de nuestras miserias; porque, hasta que la fuente misma de ellos se haya secado, nunca dejarán de seguirse en rápida sucesión. Indudablemente, David deseaba un alivio de sus miserias, pero, como esperaba que, tan pronto como se reconciliara con Dios, el castigo de sus pecados también cesaría, solo aquí pide que se le perdonen sus pecados. Por lo tanto, el ejemplo de David nos enseña, no solo a buscar la liberación de las miserias que nos afligen y a perturbar, sino a rastrearlos hasta su causa y fuente, rogándole a Dios que no ponga nuestros pecados a nuestro cargo, sino que borre nuestra culpa Lo que sigue con respecto al reproche o desprecio del necio puede entenderse en una significación activa y pasiva, denotando que Dios no lo abandonaría a la burla de los impíos, o que no lo involucraría en la misma desgracia. a los cuales los impíos son entregados. Sin embargo, como cualquiera de estos sentidos estará muy de acuerdo con el diseño del salmista, dejo que el lector adopte el que prefiere. Además, la palabra נבל, nabal, significa no solo una persona tonta, sino también un hombre despreciable, alguien que no tiene ningún valor ni base. Es al menos cierto que, con esta palabra, los reprobados, a quienes las Escrituras condenan por su locura, están destinados; porque, al ser privados de su razón y comprensión, irrumpen en todo exceso al contestar y reprochar a Dios.