Salmo 47:3

3. Él ha puesto en orden a las personas debajo de nosotros Algunos traducen el verbo que él ha sometido; y esto concuerda con la traducción que he dado. Otros lo traducen que él ha dirigido, lo cual es algo más alejado del significado. Pero para comprender el verbo ידבר, yadebber, como significado para destruir, como lo hacen otros, está completamente en desacuerdo con la mente del profeta; porque sin duda es una sujeción ventajosa, alegre y deseable lo que aquí se entiende. En hebreo, el verbo está en tiempo futuro, él lo pondrá en orden; y si alguno está dispuesto a preferir retenerlo en este tiempo, no tengo gran objeción. Sin embargo, como es seguro que bajo la figura del reino de David se celebra aquí la gracia de Dios, he adoptado fácilmente esa interpretación que otros intérpretes han preferido. Además, aunque en este versículo el profeta exhorta especialmente a sus propios compatriotas a agradecer a Dios, porque, a través de su favor, gobernaron sobre todas las personas; sin embargo, es cierto que quiere decir que aquellos que también fueron sometidos están asociados con los judíos en esta alegría. El cuerpo no difiere más de la sombra que las expresiones de alegría reinantes con las que las naciones paganas honraron a David en la antigüedad, difieren de aquellas con las que los fieles en todo el mundo (184) recibe a Cristo; porque esto último fluye de la obediencia voluntaria del corazón. Y seguramente, si después de que el arca fuera llevada al templo, no había aparecido oculto debajo de esta figura algo mucho más alto, lo que formaba la sustancia de la misma: hubiera sido como una alegría infantil asignarle a Dios su morada allí. , y encerrarlo dentro de límites tan estrechos. Pero cuando la majestad de Dios que había habitado en el tabernáculo se manifestó al mundo entero, y cuando todas las naciones fueron sometidas a su autoridad, esta prerrogativa de la descendencia de Abraham se manifestó ilustremente. El profeta, entonces, cuando declara que los gentiles serán sometidos, para que no se nieguen a obedecer al pueblo elegido, está describiendo ese reino del cual él había hablado previamente. No debemos suponer que él trata aquí de esa providencia secreta por la cual Dios gobierna el mundo entero, sino del poder especial que ejerce por medio de su palabra; y, por lo tanto, para que pueda ser llamado Rey, su propio pueblo necesariamente debe reconocerlo como tal. Sin embargo, se puede preguntar: "Dado que Cristo ha traído a la Iglesia bajo su propia autoridad y poder celestial, en qué sentido se puede decir que las naciones están sujetas a los judíos, ya que sabemos que el orden de la Iglesia no puede ser establecido correctamente, y como debe ser, a menos que Cristo, la única cabeza, se destaque prominentemente por encima de todo, y todos los fieles, de mayor a menor, se mantengan en el humilde rango de miembros. Más aún, cuando Cristo erigió su dominio en todo el mundo, la adopción, que antes había sido el privilegio peculiar de un pueblo, comenzó a ser el privilegio común de todas las naciones; y de esta manera se les otorgó la libertad a todos juntos, que unidos por los lazos de la verdadera hermandad, deberían aspirar a la herencia celestial ". La respuesta a esto es fácil: cuando el yugo de la ley, (185) se impuso a los gentiles, los judíos obtuvieron la soberanía sobre ellos; así como por la palabra los pastores de la Iglesia ejercen la jurisdicción del Espíritu Santo. Por esta misma razón, la Iglesia se llama Reina y Madre de todos los piadosos (Gálatas 4:26) porque la verdad divina, que es como un cetro para someternos a todos, se ha comprometido a mantenerla . Aunque entonces los judíos, cuando el reino de Cristo salió a la luz, estaban en un estado de servidumbre miserable e ignominiosa a las naciones paganas, y habían sido, por así decirlo, sus esclavos; sin embargo, la soberanía se les atribuye verdadera y justamente, porque Dios "envió la vara de su fuerza fuera de Sión" (Salmo 110:2;) y como se les confió el mantenimiento de su cargo restringir y someter a los gentiles por su autoridad. La única forma en que el resto del mundo ha sido sometido a Dios es que los hombres, renovados por el Espíritu de Dios, se han entregado voluntariamente dóciles y manejables a los judíos, y han sufrido estar bajo su dominio; como se dice en otro pasaje,

“En aquellos días sucederá que diez hombres se apoderarán de todos los idiomas de las naciones, incluso se apoderarán de la falda del que es judío, diciendo: Iremos contigo; porque hemos oído que Dios está contigo ”(Zacarías 8:23.)