Salmo 55:19

19 Dios los escuchará, y los afligirá Como el verbo ענה, anah, que yo he afligido, significa, ocasionalmente, testificar , algunos entienden que David dice que Dios se levantará como testigo contra ellos. Sin embargo, la sintaxis de la lengua apenas admitirá esto, ya que, en hebreo, la letra ב, beth, generalmente se adjunta en tal caso. Parece indudable que la palabra aquí significa adicto o castigo, aunque esto es más bien su significado implícito y por una especie de ironía; para, más comúnmente, ענה, anah, significa responder. Habiendo dicho que Dios lo escucharía, agrega que le respondería, en la forma de vengar su causa, en el castigo de sus enemigos. El epíteto, o título descriptivo, que aplica a Dios, está calculado para consolar a la mente piadosa en tiempos de problemas y confusión. Gran parte de esa impaciencia a la que nos apuramos surge de no elevar nuestros pensamientos a la eternidad de Dios. ¿Puede algo ser más irracional que los pobres mortales, que mueren como una sombra, deberían medir a Dios por sus débiles aprehensiones, que es arrojarlo de su trono eterno y someterlo a las fluctuaciones de un mundo cambiante? Como חלף, chalaph, puede significar tanto cortar como cambiar, algunos han supuesto que David aquí se queja de que la destrucción de los malvados ha sido diferida por mucho tiempo; Pero esta no es una interpretación probable. El término se ha traducido más correctamente en cambios. Pero incluso aquellos que han adoptado esta representación han variado en el sentido del pasaje. (315) Algunos entienden que significa que no se espera ningún cambio en su carácter; que estaban tan inclinados al mal como para ser inflexibles al arrepentimiento; completamente bajo la influencia de una disposición cruel, como nunca inclinarse hacia la humanidad o la misericordia. Otros, con más razón, consideran que se refiere, en el lenguaje de la queja, al flujo ininterrumpido de su prosperidad, que fue tal que parecían exentos de las vicisitudes comunes de la vida. Él los representa como corrompidos por esta indulgencia, y desechando de sus mentes todo principio de miedo, como si fueran privilegiados con inmunidad contra enfermedades mortales. La partícula copulativa llevará la fuerza de una consecuencia: no tienen cambios y, por lo tanto, no temen a Dios (316) Es una verdad innegable, que el mientras los malvados se quedan en el disfrute de sus placeres, solo se endurecen más en sus cursos malvados; y que donde el orgullo tiene ascendencia en el corazón, el efecto de la indulgencia divina es hacernos olvidar que somos hombres. En la conexión entre las dos partes del verso hay una censura implícita de la obsesión de aquellos que son guiados por su exención de adversidad para concluir eso. son una especie de semidioses; porque, ¿cuán insignificante es el curso de la vida humana en comparación con la eternidad de Dios? Tenemos que estar en guardia cuando estamos bajo prosperidad, para no caer en el espíritu seguro al que el salmista alude aquí, e incluso llevar nuestra exultación al grado de un desafío al Todopoderoso.