Salmo 6:2

2. Ten piedad de mí. Al pedirle sinceramente a Dios que sea misericordioso con él, es de esto el más claramente manifiesto, que por los términos enojo e indignación no quiso decir crueldad o severidad indebida, sino solo el juicio que Dios ejecuta sobre el reprobado, a quien él no perdona en misericordia como lo hace con sus propios hijos. Si se hubiera quejado de ser castigado injustamente y con demasiada severidad, ahora solo habría agregado algo a este efecto: refrenarse, que al castigarme no puede exceder la medida de mi ofensa. Por lo tanto, al unirse a sí mismo, solo a la misericordia de Dios, muestra que no desea nada más que no ser tratado de acuerdo con la estricta justicia, o como se lo merecía. Para inducir a Dios a ejercer su misericordia perdonadora hacia él, declara que está listo para fallar: Ten piedad de mí, oh Jehová, porque soy débil. Como he dicho antes, se llama débil, no porque esté enfermo. , pero porque fue derribado y destrozado por lo que ahora le había sucedido. Y como sabemos que el diseño de Dios al infligir castigo sobre nosotros es humillarnos; entonces, cada vez que estamos sometidos bajo su vara, la puerta se abre para que su misericordia venga a nosotros. Además, dado que es su oficio peculiar curar a los enfermos para levantar a los caídos, apoyar a los débiles y, finalmente, dar vida a los muertos; esto, por sí mismo, es una razón suficiente por la que debemos buscar su favor, que nos estamos hundiendo bajo nuestras aflicciones.

Después de que David ha protestado por haber puesto su esperanza de salvación solo en la misericordia de Dios, y ha expresado con tristeza cuánto se ha humillado, se une al efecto que esto tuvo en perjudicar su salud corporal y reza por la restauración de esta bendición. : Cúrame, oh Jehová, y este es el orden que debemos observar, para que sepamos que todas las bendiciones que le pedimos a Dios fluyen de la fuente de su bondad libre, y que entonces, y solo entonces, somos liberados de las calamidades. y castigos, (85) cuando ha tenido misericordia de nosotros. - Porque mis huesos tienen miedo Esto confirma lo que acabo de observar, a saber, que, por la miseria de sus aflicciones, tuvo la esperanza de un alivio; para Dios, cuanto más ve a los miserables oprimidos y casi abrumados, tanto más dispuesto está a socorrerlos. Él atribuye miedo a sus huesos, no porque estén dotados de sentimientos, sino porque la vehemencia de su dolor fue tal que afectó todo su cuerpo. No habla de su carne, que es la parte más tierna y susceptible del sistema corporal, pero menciona sus huesos, lo que insinúa que las partes más fuertes de su cuerpo temblaron de miedo. Luego asigna la causa de esto diciendo: Y mi alma tiene mucho miedo. La partícula conectiva y, a mi juicio, tiene aquí el significado de la partícula causal de, como si hubiera dicho, tan grave y violenta es la angustia interna de mi corazón, que afecta y deteriora la fuerza de cada parte de mi cuerpo. . No apruebo la opinión que aquí toma alma para toda la vida, ni se ajusta al alcance del pasaje.