8 También los que habitan, etc. Por los signos mencionados, evidentemente debemos entender esas señales y obras memorables del Señor que llevan la impresión de su mano gloriosa . Es cierto que los objetos más pequeños y más malos, ya sea en los cielos o en la tierra, reflejan en cierta medida la gloria de Dios; pero el nombre mencionado se aplica enfáticamente a los milagros, ya que ofrece una mejor muestra de la majestad divina. Tan sorprendentes serían las pruebas del favor de Dios para su Iglesia, que, como el salmista nos insinúa aquí, limitarían el homenaje y la maravilla de las naciones más lejanas y bárbaras. En la última parte del verso, si tomamos la interpretación sugerida por algunos, nada más significa que cuando el sol sale por la mañana, los hombres se refrescan con su luz; y de nuevo, que cuando la luna y las estrellas aparecen por la noche, se alivian de la penumbra en la que, de lo contrario, deberían haberse hundido. Si se adopta esta interpretación, debe entenderse una preposición; Como si se hubiera dicho: Tú haces que los hombres se regocijen a causa de la salida del sol, de la luna y de las estrellas. Pero las palabras, tal como están, transmiten un sentido lo suficientemente apropiado sin recurrir a ninguna adición. Se dijo que, como consecuencia de las maravillas hechas por el Señor, el miedo se extendería sobre las partes más extremas de la tierra; y ahora se afirma lo mismo de la alegría que derramarían en el extranjero: desde la salida hasta la puesta del sol, los hombres se regocijarían en el Señor, además de temerle.

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