34. Que los cielos y la tierra lo alaben. De esto podemos concluir con la mayor certeza, que, como he mencionado anteriormente, David en todo este salmo habló en nombre de toda la Iglesia; porque ahora transfiere a la Iglesia lo que había dicho en particular sobre sí mismo. Al invocar a los elementos, que carecen de pensamiento o comprensión, para alabar a Dios, él habla hiperbólicamente y, con esta forma de expresión, nos enseña que no estamos animados con suficiente fervor para celebrar las alabanzas de Dios. cuya infinitud sobrepasa todo el mundo, a menos que superemos nuestros propios entendimientos. Pero lo que sobre todo encendió este ardor en el corazón de David fue su preocupación por la preservación de la Iglesia. Además, no hay duda de que, por el Espíritu de profecía, comprendió todo ese período durante el cual Dios haría que el reino y el sacerdocio continuaran entre el pueblo antiguo de Israel. Sin embargo, comienza con la restauración de un nuevo estado de cosas, que por sus medios se produjo repentinamente tras la muerte de Saúl, cuando una melancólica devastación amenazó a la vez la destrucción total de la adoración a Dios y la desolación de todo el país. . Él dice, en primer lugar, que Sión será salvo, porque Dios defendería el lugar donde había elegido ser llamado, y no sufriría la adoración que él mismo había designado para ser abolida. En el siguiente lugar, desde el arca del pacto y el santuario, él representa la bendición divina que se extiende a toda la tierra; porque la religión era el fundamento sobre el cual descansaba la felicidad de la gente. Más adelante enseña que este cambio a mejor no sería de corta duración; pero que el pueblo siempre estaría a salvo a través de la protección constante y duradera de Dios: y habitarán allí, y lo poseerán por herencia. Por lo tanto, insinúa que la promesa que Dios había hecho tan a menudo en la ley, que heredarían esa tierra para siempre, fue verdaderamente confirmada por el comienzo de su reinado. Contrasta la morada tranquila y asentada con una mera residencia temporal; como si hubiera dicho: Ahora que se ha erigido el trono sagrado, ha llegado el momento en que los hijos de Abraham disfrutarán del descanso que se les ha prometido, sin temor a ser removidos de él.

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