Salmo 74:2

2. Recuerda tu congregación, que has poseído de antaño. (214) Aquí se jactan de haber sido el pueblo peculiar de Dios, no por ningún mérito propio, sino por la gracia de la adopción. Se jactan de la misma manera de su antigüedad, de que no son súbditos que hayan estado bajo el gobierno de Dios solo unos pocos meses atrás, sino que hayan caído ante él por derecho de herencia. Cuanto más largo era el período durante el cual había continuado su amor hacia la simiente de Abraham, más plenamente se confirmaba su fe. Declaran, por lo tanto, que habían sido el pueblo de Dios desde el principio, es decir, desde que había entrado en un pacto inviolable con Abraham. También se agrega la redención por la cual se ratificó la adopción; porque Dios no solo significaba con palabras, sino que también lo mostraba con hechos en el momento en que se efectuó esta redención, que él era su Rey y Protector. Estos beneficios que habían recibido de Dios los pusieron ante sí mismos como un estímulo para confiar en él, y los cuentan ante él, el benefactor que los otorgó, como una discusión con él para no abandonar el trabajo de sus propias manos. Inspirados con confianza por los mismos beneficios, se llaman a sí mismos la vara de su herencia; es decir, la herencia que él mismo había medido. La alusión es a la costumbre que prevaleció de medir o marcar los límites de los terrenos con postes como con cuerdas o líneas. Algunos prefieren traducir la palabra שבט, shebet, que hemos traducido varilla, por tribu; pero prefiero la otra traducción, tomando el significado de que Dios separó a Israel de las otras naciones para ser su propio terreno, por la ordenación secreta que se originó en su propio placer, como por una vara de medir. En último lugar, se menciona el templo en el que Dios había prometido habitar; no es que su esencia estuviera encerrada en ese lugar, una observación que ya se ha hecho con frecuencia, sino porque su gente experimentó que allí estaba cerca y que estaba presente con ellos por su poder y gracia. Ahora percibimos claramente de dónde la gente obtuvo confianza en la oración; fue de la libre elección y las promesas de Dios, y de la adoración sagrada que se había establecido entre ellos.