Salmo 77:9

9. ¿Se ha olvidado Dios de ser misericordioso? El profeta sigue debatiendo consigo mismo el mismo tema. Su objetivo, sin embargo, no es derrocar su fe, sino más bien elevarla. No hace esta pregunta, como si el punto al que se refiere fuera un asunto dudoso. Es como si hubiera dicho: ¿Se ha olvidado Dios de sí mismo? ¿O ha cambiado su naturaleza? porque no puede ser Dios a menos que sea misericordioso. De hecho, admito que no permaneció inquebrantable como si hubiera tenido un corazón de acero. Pero cuanto más violentamente fue atacado, más firmemente se apoyó en la verdad, que la bondad de Dios está tan inseparablemente conectada con su esencia que le hace imposible que no sea misericordioso. Siempre que, por lo tanto, surjan dudas en nuestras mentes al ser acosados ​​con preocupaciones y oprimidos con tristezas, aprendamos siempre a tratar de llegar a una respuesta satisfactoria a esta pregunta: ¿Ha cambiado Dios su naturaleza para no ser más misericordioso? La última cláusula, ¿se ha callado o restringido su compasión en su ira? es para el mismo efecto. Fue una observación muy común y notable entre los santos patriarcas, que Dios es sufriente, lento para la ira, listo para perdonar y fácil de suplicar. Fue de ellos que Habacuc derivó la declaración que hace en su canción:

"Incluso en su ira, él será consciente de su misericordia". (Habacuc 3:2)

El profeta, entonces, llega a la conclusión de que el castigo que sintió no evitaría que Dios se reconciliara con él nuevamente, y que volviera a su manera esperada de otorgarle bendiciones, ya que su ira hacia su propio pueblo perdura solo por un momento. Sí, aunque Dios manifiesta las señales de su ira, no deja de amar con ternura a los que castiga. Su ira, es cierto, descansa continuamente sobre el reprobado; pero el profeta, contando a sí mismo entre el número de hijos de Dios, y hablando de otros creyentes genuinos, justifica justamente la imposibilidad de la cosa, que el desagrado temporal de Dios no puede interrumpir el curso de su bondad y misericordia.