Comentario Biblico de Juan Calvino
Salmo 78:26
26. Causó que soplara un viento del este en los cielos. Aquí hemos relatado cómo Dios concedió la solicitud de su pueblo. Esto no implica que él considerara favorablemente sus deseos inquietos, sino que demostró por el efecto que estaba en su poder hacer lo que ellos creían que era imposible para él lograr. A partir de esto, podemos percibir cuán injustamente algunos expositores aquí unen la carne y el maná. La razón por la cual se dio la carne era completamente diferente de aquella por la que se dio el maná. Dios, al dar el maná, realizó el oficio de padre; pero por la carne, él satisfizo sus glotones deseos, para que su propia codicia al devorarlos pudiera ahogarlos. No habría sido un asunto difícil para Dios haber creado codornices en medio del desierto; pero eligió más bien traerlos por la fuerza de los vientos, para enseñar a los israelitas que todos los elementos son obedientes a su orden, y que la distancia de los lugares no puede evitar que su poder penetre inmediatamente desde el este, incluso hacia el oeste. (334) Que las personas no creyentes, por lo tanto, fueron provistas de una prueba indudable del poder de Dios, del cual se habían restar malignamente, al ver todos los elementos de naturaleza dispuesta a obedecer y ejecutar sin demora todo lo que ha mandado. Además, sin duda levantó los vientos de acuerdo con la situación del campamento, aunque hubiera sido fácil para él, sin ningún medio, haber presentado carne ante ellos. Se dice que comieron y se llenaron, no solo para dar a entender que Dios les trajo una gran cantidad de pájaros, con los cuales sus vientres se podían llenar por completo; pero también, que fue la lujuria ingobernable lo que los llevó a pedir carne, y no la solicitud de tener provisiones para vivir. Se ha dicho anteriormente, que el maná se les había dado en la mayor abundancia, pero aquí se pretende censurar expresamente su glotonería, en la que dieron prueba manifiesta de su apetito desenfrenado. Dios promete, en Salmo 145:19, como un privilegio peculiar para aquellos que le temen, que "cumplirá su deseo"; pero es de otra manera que aquí se dice que se rindió a los perversos deseos de la gente, que había rechazado todo miedo a él; por lo que su favor y bondad amorosa lo habrían llevado a rechazar, ahora los concedió en su ira. Este es un ejemplo digno de nuestra atención, de que no podemos quejarnos si nuestros deseos son mal vistos y cruzados por la providencia secreta de Dios cuando se abren paso más allá de los límites. Dios realmente nos escucha cuando, en lugar de ceder a nuestras tontas inclinaciones, regula su beneficencia de acuerdo con la medida de nuestro bienestar; incluso cuando prodiga a los malvados más de lo que es bueno para ellos, no se puede decir, propiamente hablando, que los escuche: más bien los carga con una carga mortal, que sirve para arrojarlos de cabeza a la destrucción.