Salmo 81:1

1 Canta alegremente a Dios nuestra fuerza. Este salmo, es probable, fue designado para ser cantado en los días festivos en que los judíos celebraban sus solemnes asambleas. En el exordio, se establece el orden de adoración que Dios había ordenado. No debían permanecer sordos y mudos ante el tabernáculo; porque el servicio de Dios no consiste en indolencia, ni en ceremonias frías y vacías; pero fueron, por los ejercicios que aquí se prescriben, para apreciar entre ellos la unidad de la fe; hacer una profesión abierta de su piedad; para agitarse al progreso continuo en el mismo; esforzarse por unirse, de común acuerdo, a alabar a Dios; y, en resumen, continuar firmes en el pacto sagrado por el cual Dios los había adoptado para sí mismo.

Habiendo sido el uso de los días festivos bajo la ley, podemos concluir, que cada vez que los verdaderos creyentes se reúnan en la actualidad, el fin que deberían tener en mente es emplearse en los ejercicios de la religión: llamar a su recuerde los beneficios que han recibido de Dios - para progresar en el conocimiento de su palabra - y para testificar la unidad de su fe. Los hombres solo se burlan de Dios al presentarle ceremonias vanas y poco rentables, a menos que la doctrina de la fe vaya antes, incitándolos a invocar a Dios; y a menos que, también, el recuerdo de sus beneficios proporcione elogios. Sí, más bien es una profanación de su nombre, cuando las personas apagan la luz de la verdad divina y se satisfacen con la realización de un mero servicio externo. Por consiguiente, los fieles aquí no solo están obligados a unirse al tabernáculo, sino que también se les enseña el fin para el cual deben reunirse allí, es decir, que el pacto libre y misericordioso que Dios ha hecho con ellos puede ser renovado nuevamente. su recuerdo, por aumentar su fe y piedad, para que así se puedan celebrar los beneficios que han recibido de él, y así sus corazones se trasladaron a la acción de gracias. Con respecto al tabret, el arpa y el salterio, hemos observado anteriormente, y luego encontraremos que es necesario repetir la misma observación, que los levitas, según la ley, estaban justificados al hacer uso de música instrumental en la adoración a Dios; habiendo sido su voluntad entrenar a su pueblo, mientras todavía eran tiernos y como niños, por tales rudimentos, hasta la venida de Cristo. Pero ahora, cuando la clara luz del evangelio ha disipado las sombras de la ley, y nos ha enseñado que Dios debe ser servido de una manera más simple, sería actuar como una parte tonta y equivocada para imitar lo que el profeta ordenó solo sobre los de su propio tiempo. A partir de esto, es evidente que los papistas han demostrado ser muy simios al transferirse esto a sí mismos. Bajo la luna nueva, por la figura synecdoche, se comprenden todas las otras fiestas altas. Se ofrecían sacrificios a diario; pero los días en que los fieles se reunieron en el tabernáculo, de acuerdo con el nombramiento expreso de la ley, se llaman, por eminencia, los días de sacrificio.