8 ¡Escucha, pueblo mío! Para tocar de manera más efectiva los corazones de las personas, Dios está aquí investido con el carácter de un maestro, y se le presenta como hablando familiarmente en medio de la congregación; y esto se hace con el propósito de instruirlos, que todas las asambleas no son rentables y son triviales en las que la voz de Dios estimula a los hombres a la fe y no se pronuncia la verdadera piedad. Pero procedamos a la consideración de las palabras. Este prefacio tenía la intención de enseñar en pocas palabras, que los días festivos no se observaban pura y correctamente a menos que la gente escuchara con atención la voz de Dios. Para consagrar sus manos, pies, ojos y toda su persona a su servicio, les correspondía, en primer lugar, abrir los oídos a su voz. Por lo tanto, la lección se enseña que él reconoce como sus sirvientes a aquellos que están dispuestos a convertirse en aprendices. Con la palabra protesta, él insinúa que hace convenios de una manera solemne, dando así a sus palabras la mayor autoridad. La cláusula que sigue, ¡oh Israel! si me escuchas, es, supongo, una expresión abrupta, similar a la que se emplea frecuentemente en discursos patéticos, la elipse sirve para expresar la mayor seriedad. Algunos lo conectan con el siguiente verso de esta manera, ¡oh Israel! si me escuchas, no habrá un dios extraño en ti, sino que será visto como el lenguaje del arrepentimiento de parte de Dios. Induda indirectamente que desconfía de esta gente obstinada y rebelde, y difícilmente puede satisfacer la esperanza de que demuestren ser obedientes y enseñables.

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